Читаем Исторический материализм полностью

Предупреждая против каких бы то ни было схем, ленинская стратегия требует учёта конкретно-данного соотношения сил, опираясь при этом на следующие важнейшие стратегические принципы:

1) «никогда не играть с восстанием, а, начиная его, знать твёрдо, что надо итти до конца»[453];

2) «сосредоточение главных сил революции в решающий момент на наиболее уязвимом для противника пункте, когда революция уже назрела, когда наступление идёт на всех парах, когда восстание стучится в дверь и когда подтягивание резервов к авангарду является решающим условием успеха»[454];

3) тщательно следить за назреванием революционного кризиса, приурочивая момент открытия восстания к высшей точке кризиса, «нарушение этого условия ведёт к опасной ошибке, называемой „потерей темпа“»[455];

4) «раз восстание начато, надо действовать с величайшей решительностью» (Ленин), нарушение этого условия ведёт к громадной ошибке… «потере курса» (Сталин).

Таковы важнейшие принципы ленинской стратегии революции.

Кратко остановимся на рассмотрении важнейших положений ленинской тактики революции.

Тактика должна способствовать подтягиванию масс к революционным позициям. При наличии революционного подъёма тактическая линия определяется задачей вести массы в прямую атаку на буржуазное государство. Этой задаче соответствует ряд обостряющихся переходных лозунгов и организация массовых выступлений. При отсутствии революционного подъёма применяется тактика частичных требований и лозунгов, притом подчинённых коренным задачам Коммунистического интернационала и увязанных с ними.

Разумеется, это не значит, что частичные и переходные лозунги представляют собой резко разграниченные области. Метафизическое противопоставление этих двух типов лозунгов вело бы на практике к крупнейшим ошибкам. В условиях революционного подъёма, не получившего ещё достаточного размаха, полный отказ от частичных требований мог бы затруднять подвод миллионных масс к фронту революции и, наоборот, мог бы способствовать законсервированию частичных лозунгов и препятствовать своевременному улавливанию перехода к новой полосе — к полосе революционного подъёма с соответствующей ей новой тактикой. «Принципиальный отказ от частичных требований и переходных лозунгов несовместим с тактическими принципами коммунизма, ибо он на деле обрекает партию на пассивность и отрывает её от масс»[456]. Но чем полнее размах революционного подъёма, тем меньше остаётся почвы для частичных лозунгов и тем властнее выступают на смену всё обостряющиеся переходные лозунги вплоть до лозунга разоружения буржуазии и вооружения пролетариата и т. д. Таким образом тактика меняется в зависимости от того, имеется ли подъём движения или этот подъём отсутствует.

Но в ходе революции бывают и моменты отлива движения, когда революционный подъём сменяется упадком, которому необходимо соответствуют и иные лозунги и иные формы организации, отличные от организационных форм периода подъёма. Так например тактика периода 1903–1905 гг. была тактикой наступления, а в период 1907–1912 гг. партия вынуждена была перейти на тактику отступления, хотя стратегический план на протяжении обоих указанных периодов оставался неизменным. В пределах следовательно данного стратегического плана тактика может претерпевать изменения в зависимости от данной конкретной ситуации, от данного соотношения сил, будучи подчинена основной стратегической цели данного этапа революции. Тактика таким образом относится к стратегии, как часть к целому. Важнейшим условием правильного тактического руководства является уменье находить основное решающее звено.

Найти основное звено данного этапа революции — значит найти главное решающее, то, во что упираются все выдвигаемые данным этапом проблемы, к чему все эти проблемы сводятся как к своей основе. Звено выступает в качестве общего условия для разрешения всех других задач, оно концентрирует в себе всё своеобразие этапа.

Лежащее в основе ленинской тактики положение о нахождении звена как важнейшей предпосылки правильных лозунгов революционной борьбы легко вскрывает глубоко принципиальную основу характерной для оппортунизма тактики недолётов или перелётов. Исходя из правильного понимания этой ленинской тактики, Коминтерн вёл и ведёт сейчас борьбу на два фронта — с правыми и с «левыми» оппортунистами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Диалектический и исторический материализм

Похожие книги

Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия