Читаем Исторический прогресс. Историко-философское исследование полностью

Объективное понимание реальности и внедрение в жизнь такого понимания на практике в социальной сфере – представляет собой чрезвычайную сложность. До сих пор в обществе доминирует ложное понимание реальности, на котором базируются субъективистские мировоззрение и идеология. Люди – носители объективного понимания реальности, находятся в незначительном меньшинстве. Их влияние на социум недостаточно для изменения ситуации к лучшему. Эклектика, неумение отличать истину от заблуждения – главный тормоз для прогрессивного развития человека и общества.


Формами проявления закона понимания являются законы – закон науки, расширения сферы ее влияния и распространения научных знаний и закон разномыслия.

Закон науки, расширения сферы ее влияния и распространения научных знаний. Научными знаниями принято считать такие объективные знания, которые неоднократно подтверждены практикой. Те знания, которые не прошли еще испытания практикой, но претендуют на научность, принято называть гипотезами. Это – существенное различие, которое следует иметь в виду в ситуации, когда кто-то настаивает на научности тех или иных знаний.

Первые научные знания появились еще в древности и относились в основном к миру вещества. Первые орудия труда, здания, сооружения, мощеные дороги – все это – воплощение высокого уровня объективных знаний, прошедших практику. Такие знания были востребованы и обществом, и человеком.

Значительно сложнее было осваивать объективное понимание самого человека и сообщества, людей. Особенно сложным объектом для объективного освоения является психика.

Уже в древнем мире были люди, посвящающие свою деятельность науке. Уже в то время высказываются гениальные научные гипотезы, которые получили подтверждение через тысячи лет. К таким относится представление об атоме.

На протяжении тысячелетий научные знания развивались в атмосфере всеобщего невежества, Их распространение было очень ограничено. В Европе католическая церковь вела настоящую войну против еретиков – ученых, которые своими научными открытиями на столетия опережали свое время.

И все же – появлялись университеты, даже – Академии наук.

Время расцвета научной мысли – XIX и XX века. Появляется множества наук, концентрирующих объективные знания в очень узких сферах реальности. Учебные программы во всех учебных заведениях формируются на научной основе. Нет таких сфер реального мира, которые не имели бы своих наук. Научные знания – активный стимул развития производства.

Казалось бы, научные знания стали содержательной стороной сознания миллионов людей и условием продуктивной их деятельности. Но в реальности все обстоит значительно сложней и противоречивей. Все же, как и тысячи лет назад, наибольший спрос имеют науки технические, лежащие в основе производственных процессов.

Что касается общества, духовной сферы людей – здесь, как и раньше, идет ожесточенная война невежества и преступности с научными знаниями социальной сферы. Мракобесие в XXI веке – свидетельство тех трудностей, которые стоят на пути распространения и использования на практике научных знаний о человеке и обществе. Ко всему, такие знания часто используются в преступных целях.

Конечно, научные знания используются и в благородных целях (например, медицина). Но какой смысл этого благородства, если идет целенаправленный процесс уничтожения человечества.

Пока не видно перспектив использования научных знаний для исторического прогресса в полном объеме, включая науки о человеке и обществе. Использование научных знаний в преступных целях преобладает над использованием научных знаний в целях благородных, в целях подлинной демократии.

Удастся ли изменить ситуацию к лучшему – покажет будущее.


Закон разномыслия. Люди думают по-разному, являются носителями разных духовных ценностей, разных устремлений, разного понимания реальности и самих себя. Разномыслие существует даже в объединениях людей в сфере политики, культуры, религии. Такова реальность. Она обусловлена церебрально-психологическими особенностями личности, уровнем ее духовной культуры, социальной средой и эклектической природой психики.

Объединения людей, чье мышление максимально совпадает, встречается довольно редко. Чаще всего такие объединения иллюзорны. Они возникают на базе общности взглядов по какому-то кругу вопросов. По крайней мере, это то, что озвучивается. Но и внутри таких объединений у людей существуют скрытые интересы, надежды, устремления.

Многомиллионная КПСС, как говорилось, партия единомышленников-коммунистов, в результате «холодной» войны рассыпалась, продемонстрировав иллюзорность единства организации. Люди шли в правящую партию с разными целями, с разным пониманием роли и задач партии, с разным представлением о своем месте в партии. И партия не выдержала испытания историей. Разномыслие оказалось сильнее необходимости социалистического коллективизма. Показало чрезвычайную сложность достижения цели в пропаганде прогрессивных идей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука