В средине XIX века появляется теория марксизма, которая пытается научно объяснить необходимость перемен к лучшему в обществе. В Германии представители социал-демократической партии (сторонники марксизма) проходят в парламент. В России в 1917 г. партия большевиков (марксисты) приходит к власти и начинает строить социализм – общество, которое, по замыслу, должно соответствовать обществу социальной справедливости. Образуется даже союз социалистических республик – объединение 15 государств – СССР.
Социал-демократам в некоторых странах Европы удалось несколько улучшить материальную жизнь трудящихся, но при этом остались и богачи, и эксплуатация человека человеком. Ростки социализма в СССР были уничтожены в ходе «холодной» войны в конце ХХ века.
Противоречие между красивой социальной идеей и возможностью осуществить ее на практике – остается. Остается потому, что люди несовершенны. Потому, что познание законов, по которым развивается общество, оказалось делом более сложным, чем предполагали и считают по сегодняшний день марксисты. Потому, что появилась еще в XVIII веке, а ныне окрепла, международная антипрогрессивная сила – так называемая Мировая закулиса (комитет 300). Потому, что даже некоторое улучшение материальной жизни трудящихся оказалось достаточным, чтоб они отказались от борьбы за утверждение мечты о лучшей жизни. Потому, что мечта об обществе социальной справедливости до сих пор не имеет достаточно прочного научного обоснования. Т. е. – остается утопией, иллюзией. А значит – противоречие сохраняется.
После распада СССР в ее бывших республиках идет активный поиск ответов на вопросы – «Кто виноват?» и «Что делать?» Многие люди пишут теории, в которых высказывают свое видение прошлого, настоящего и будущего народа. Предлагаются проекты движения к будущему. Это – еще одна форма проявления разномыслия. Большинство таких проектов по своему содержанию далеки от последовательной объективности, научности, многофакторности. Отмечены печатью утопизма, мистики, фантазии, иллюзий. Но поиск продолжается, поскольку сохраняется противоречие.
Но таким чувством отличается только часть населения. У очень многих мужчин и женщин отношения антагонистические, в основе которых лежит особенность физиологии мужчин (для них половой акт не имеет физиологических последствий, так называемый мужской эгоизм) и несовершенство людей, недостаточный уровень их духовной культуры, отсутствие потребности в интеллектуальном развитии, эгоизм, неспособность мужчин поставить себя на место женщин, элементарная половая распущенность. Конечно, есть и женщины с негативными качествами психики, которые вносят свою долю в межполовые конфликты.
Межличностные конфликты оканчиваются ссорами, оскорблениями, изменами, насилием, разводами, даже убийствами.
Но у противоречия между мужчинами и женщинами есть и широкий социальный аспект. В мусульманских странах существуют гаремы – много женщин, принадлежащих одному мужчине. Конечно, позволить себе содержать гарем могут только состоятельные люди. Тяжелое материальное положение заставляет женщин заниматься проституцией. Есть страны, в которых официально действую дома терпимости. Женщин могут ущемлять в оплате за труд. В среднем заработная плата женщин примерно на 23 % меньше, чем у мужчин. Хотя XXI век отмечен высоким уровнем образования и культуры, и в нем есть место сексуальному рабству, сексуальным домогательствам начальников по отношению к сотрудницам.
Давно существует феминистическое движение. Есть даже праздники, посвященные женщинам. Но до полного равенства мужчин и женщин в социальном отношении еще далеко. Наличие этого противоречия является серьезным тормозом и социального, и индивидуального прогресса.