История Афганистана. С древнейших времен до учреждения королевской монархии

Демаркация границы от склонов хребта Сафедкох в южном направлении через реку Курам была не особенно трудной. Жителями более высоких склонов долины были, как уже говорилось, шииты-тури, которых их соседи-фанатики считали вероотступниками и которые искали у англичан защиты. Впоследствии в этом регионе практически не было затруднений.

Граница Вазиристана, 1894–1895 гг.

Одним из самых сложных районов для проведения демаркационных работ был Вазиристан. В качестве предварительной меры было решено организовать укрепленный пункт в Ване – на пустынной равнине, расположенной к северу от Гумальского прохода, что на юго-западной окраине Вазиристана. Вана полностью господствовала над гильзаями и держала под своим контролем главный путь из Газни в Индию и считалась ключевой позицией.

В 1894 г. было решено оккупировать плато силами воинской бригады. Немедленно были начаты геодезические работы, и вся рабочая группа вместе с эскортом отправилась в Вану. Топографические работы продолжились в разных направлениях, но во время внезапного нападения на лагерь эскорта был убит лейтенант Маколей. Майор Вахаб, ответственный за геодезическую съемку, присоединился к Комиссии по установлению границ под руководством Л.У. Кинга в Доманди в конце января, а геодезические и демаркационные работы от той точки до Хваджа-Хидра в головной части долин Бирмал и хребта Шавал проходили в исключительно сложных условиях. Позднее комиссия вошла в долину Точи, и демаркационные работы в южном направлении в конце концов завершились в конце весны. Эти комиссии установили индо-афганские границы от Гиндукуша до Доманди в Гумальском проходе. В этом большая заслуга не только отважных и деятельных топографов, но и политических уполномоченных, офицеров и рядовых эскорта. Помимо существовавшей опасности нападений, выполнение поставленных задач было сопряжено с немалыми трудностями разного рода, а некоторым стоило жизни.

Глава 44 Абдуррахман усмиряет своих непокорных подданных

Там, где есть слово царя, там власть. И кто скажет ему: «Что ты делаешь?»

Экклезиаст, 8: 4

Из полуразрушенной крепости я смотрю на Кабул, расстилающийся внизу,

На ближние горы со стоящими пушками и далекие горы, заваленные снегом;
Спокойны хорошо орошаемые долины, и растет в горах виноград.
Можно было бы подумать, что я правлю Раем, – я знаю, что правлю Адом.
……………………………………………………………
Издалека с Сулеймановых гор доносится шум неспокойных племен —
Афридиев, хазареев и гильзаев, которые требуют трофеев или денег.
Власть в Герате висит на ниточке, а узбеки подняли весь Бадахшан.
Вождь может крепко спать в своей могиле – тот, который будет править непокорными афганцами.

Лайалл

Абдуррахман описывает своих подданных

В своей автобиографии Абдуррахман пишет: «Каждый мулла и вождь каждого племени и деревни считал себя независимым царем. Тирания и жестокость этих людей были невыносимыми. Одним из их развлечений было класть отрубленные головы женщин и мужчин на раскаленные докрасна железные листы и смотреть, как они подпрыгивают».

В этой главе я хочу рассказать о мятежных гильзаях, Исхак-хане и хазарейцах, а также затронуть поразительные взгляды Абдуррахмана на разные темы.

Поход на народ шинвари

Но прежде чем перейти к этим серьезным восстаниям, следует вкратце рассказать о типичном случае, произошедшем с народом шинвари. На протяжении многих лет это племя делало дорогу Пешавар – Кабул небезопасной: шинвари убивали путешественников, грабили караваны и угоняли стада сельских жителей. В 1883 г. Абдуррахман посетил Джелалабад и на большом торжественном приеме попытался повлиять на вождей и мулл, чтобы они прекратили свои бесчинства, но все впустую. Против этого племени было направлено сильное войско, и шинвари были разгромлены в четырех сражениях и наказаны с безжалостной суровостью.

Абдуррахман завершает рассказ об этой кампании цитатой из одного пуштунского стихотворения:

Можно сотни лет осторожно пытаться подружиться,
Но невозможно сделать своими друзьями скорпионов, змей и шинвари.

Восстание гильзаев, 1886 г.