История Авраама

Мы должны понимать, что сроки Божьего промысла и жизнь людей – вещи несоизмеримые. Если осуществление Божьего обетования наличествующим обстоятельством отодвинуто на неопределенное время, то время текущей жизни надо заполнить чем-то серьезным, чтобы легче было ждать. Из всего этого мы можем понять, каково было состояние Сары и как ей было тяжело нести тяжесть этого ожидательного положения. Нам должно учитывать, что, хотя Сара была праведным и благочестивым человеком, но совсем не ровней своему мужу Авраму. Она много уступала ему и в вере, и в силах, и в мудрости, и в религиозной гениальности. Вот почему ее немощь достигла крайнего напряжения и стала для нее невыносимой. Дальше мог произойти психологический срыв или слом. Все это видел и понимал любящий Сару Аврам. Он-то мог терпеть такое положение долго, ибо жил живой верой Живому Богу. Сара же, доведенная отсутствием наследника до отчаяния, попыталась изменить невыносимое положение возможными для людей средствами. Она заставила Аврама войти к ее служанке, взятой из Египта, чтобы от нее родить сына Авраму. Мы не знаем, почему Сара выбрала именно Агарь. Как показали дальнейшие события, она не очень хорошо разбиралась в людях. Но мы можем понять то, почему она выбрала для этого дела не свободную женщину, а подвластную ей рабыню. Она боялась, что свободная женщина, родившая Авраму наследника, может сдвинуть ее с ее места. Рабыня этого сделать не могла. Аврам не стал перечить жене и исполнил просимое ею, щадя ее немощь и избавляя от грядущего на нее нервного срыва. Он знал, что если он откажет ей в просимом, то повергнет ее в сильную и долгую депрессию. Он понимал, что, хотя это деяние не является грехом, тем не менее оно нехорошее как по причине проявления маловерия, так и по возможным плохим последствиям. Но любовь и жалость к страдающей жене перевесили в нем все доводы разума. Поступить так было плохо, но иначе поступить было нельзя! Писание доносит до нас имя этой служанки – Агарь, что делает ее важной персоной в истории. Убеждая Аврама войти к Агари, Сара обвиняет в своей беде Бога: «И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары». Это было справедливое обвинение, ибо это было правдой. Но это было несогласие Сары с волей Божьей и противление ей! Сара проявила свою гордость и свое нетерпение, и это привело к появлению сарацинов! В этом замечании, высказанном Сарой, мы видим, как она (да и вообще тогдашние люди) правильно понимала влияние Божьего промысла на людей. Это говорит нам, что люди, живущие рядом с Аврамом, жили довольно внимательной жизнью пред Богом. Сара имела свободу в своих пределах и власть дать Авраму Агарь в жену: «И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену. Он вошел к Агари, и она зачала». То есть Сара не уравняла социальный статус Агари со своим, но, дав ее в жену Авраму, она уравняла ее в женском смысле и в семейном положении. Для Сары Агарь оставалась рабыней, но для Аврама она была второй женой и матерью его ребенка! Нам должно быть понятно, что рабыня не могла не воспользоваться таким случаем для улучшения своего положения, вплоть до полной замены Сары и освобождения из рабского положения.

Агарь зачала, и с этого момента начались другие неприятности в доме Аврама: «Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою». Ослепленная своим желанием иметь детей Сара не предусмотрела такой ход событий. Аврам знал, что все этим закончится. Он любил Сару и не мог ее наказать сам, но мог уступить жизни наказать Сару за ее маловерие и нетерпение. Однако властная Сара стала обвинять в случившемся Аврама:

Быт.16:«⁵ И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку мою в недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьею между мною и между тобою.

⁶ Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее».