История Авраама

После решения вопроса об Измаиле Бог возвращается к обетованию о наследнике от Сарры: «Но завет Мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра в сие самое время на другой год». Здесь Бог нарекает имя еще не зачатому, но уже избранному Богом Исааку, подтверждая, что он несомненно родится и именно от Сарры. Кроме этого Бог устанавливает сроки рождения Исаака – в сие самое время на другой год. Это ставит всех сомневающихся в напряженное ожидательное положение. После этих слов Бог отошел от Авраама: «И Бог перестал говорить с Авраамом и восшел от него». «Перестал говорить» – это выключение из сознания, а «восшел от него» – это фиксация завершения Божьего посещения и подтверждение того, что Бог лично был на этой встрече.

Далее Писание отправляет нас к деяниям Авраама после завершения встречи с Богом:

«²³ И взял Авраам Измаила, сына своего, и всех рожденных в доме своем и всех купленных за серебро свое, весь мужеский пол людей дома Авраамова; и обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог.

²⁴ Авраам был девяноста девяти лет, когда была обрезана крайняя плоть его.

²⁵ А Измаил, сын его, был тринадцати лет, когда была обрезана крайняя плоть его.

²⁶ В тот же самый день обрезаны были Авраам и Измаил, сын его,

²⁷ и с ним обрезан был весь мужеский пол дома его, рожденные в доме и купленные за серебро у иноплеменников».

Мы видим, что Авраам, движимый верой и послушанием, спешит исполнить Божьи повеления по осуществлению условий Завета. Он обрезается в девяносто девять лет, чтобы обетованный его сын Исаак (в отличие от Измаила) родился уже в Завете с Богом как сын и участник этого Завета. Еще мы видим, что в первые ряды Завета вошли не только евреи из дома Авраама, но и язычники из числа рабов Авраама. Этим указывается то, что он есть отец не только верных Богу евреев, но и язычников, которых Бог в свое время призовет к Себе через Христа Сына Божьего.

ЧАСТЬ СЕДЬМАЯ. Посещение Авраама Святой Троицей

Быт.18:«¹ И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер [свой], во время зноя дневного.

² Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер [свой] и поклонился до земли,

³ и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего;

⁴ и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом,

⁵ а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите [в путь свой]; так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь.

⁶ И поспешил Авраам в шатер к Сарре и сказал [ей]: поскорее замеси три саты лучшей муки и сделай пресные хлебы.

⁷ И побежал Авраам к стаду, и взял теленка нежного и хорошего, и дал отроку, и тот поспешил приготовить его.

⁸ И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели».

Мы видим, что Господь вскоре опять посетил Авраама и Сарру. В этот раз Бог принял образ трех «мужей» и как бы не планировал зайти к Аврааму, но проходил мимо по Своим делам. Однако Он проходил так близко и так заметно, чтобы Авраам имел возможность увидеть и принять свое решение.