Ангел Господень останавливает жертвенное заклание Исаака своим повелением с неба. Авраам, стяжавший навык в послушании, не мог воспротивиться этому повелению. Но для нас важно увидеть то, что еще сказал Ангел Аврааму, кроме повеления о незаклании Исаака. Важными словами являются эти слова: «боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня». Мы видим, что Ангел говорил от Лица Бога. Сперва Бог подчеркнул богобоязненность Авраама, которая двигала им в этом невыносимом подвиге, а затем добавил те слова, которые нам важно запомнить: «ты… не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня». Почему нам так важно запомнить, а главное понять эти слова? Потому что они открывают нам суть попущенного Богом искушения Авраама. Они объясняют нам то, почему Бог так «жестоко» искушал Авраама. Бог готовил для падших людей принесение в Жертву Своего Единственного Сына для искупления и спасения их! Поскольку дело спасения обоюдное, то требуется и участие в нем человека. Чтобы принести Жертву Своего Сына не волюнтаристски, а с опорой на людей, Бог взыскал себе такого человека, как Авраам, для того, чтобы тот добровольным принесением в жертву своего единственного, любимого и обетованного Богом сына дал бы Богу основание в ответную уплату принести со Своей стороны в Жертву искупления всех людей Своего Единственного и любимого Сына! Таким образом Авраам своей верой и послушанием Богу не только достиг личного совершенства, но и дал законное основание Богу не оставаться Должником, но в ответ на жертву Авраама принести в Жертву своего любимого Сына! Если бы Авраам не решился бы на принесение в жертву Исаака (а этого не могло быть), то Богу пришлось бы искать взамен его другого человека, который смог бы ее принести. Это сказано для понимания, а не для отражения реальности, ибо Бог был уверен, что избранный Им Авраам Его не подведет. Понятно, что Бог не оставил Авраама безплодным в его деле, но послал ему реального агнца, которого Авраам и принес в жертву Ему.
Теперь нам должно быть полностью ясно то, почему Бог избрал Авраама в отцы всех верующих в Него людей. Кроме гениальной религиозности и личных качеств Авраама, Бог избрал его за то, что провидел в нем то, что он сможет принести в жертву своего единственного по обетования и любимого сына, а это надо было Богу крайне необходимо для искупления и спасения всех людей!
Дальнейшее повествование можно было бы и опустить, но мы завершим его по инерции.