История большевизма в России от возникновения до захвата власти: 1883—1903—1917. С приложением документов

Главными организаторами и устроителями школы были Максим Горький, А. Малиновский-Богданов и Луначарский. Средства на школу достал Горький. Читали лекции перечисленные лица, а также Алексинский и Мандельштам Мартын Николаевич, известный в партии как Лядов и Мартын. По недостаточности средств школа могла принять 12–15 учеников. Начав лекции, устроители стали проводить свои левобольшевистские идеи, не стеснялись в нападках на Ленина и его приближенных, что не нравилось некоторым из учеников. Эти последние сообщили в редакцию ленинского «Пролетария» обо всем, что делается в школе, и подчеркивали, что у руководителей идет выработка какой-то новой для партии платформы, не соответствующей руководящим взглядам Большевистского центра. Такие сообщения очень не нравились Горькому и другим руководителям школы, и ее совет предложил пяти недовольным подписать составленное им заявление, в том духе, что школа вполне отвечает своему назначению, что составляемые советом отчеты объективны и что новая платформа вырабатывается по желанию учеников. Недовольные не согласились на такое заявление, и совет школы в конце октября 1909 года исключил их. Исключенные пожаловались в ЦК письмом с просьбой разобрать дело об их несправедливом исключении из школы. Исключенные были вызваны к Ленину в Париж, где Ленин, Зиновьев, Каменев и еще несколько большевиков прочитали им ряд лекций, после чего их переправили в Россию.

Большевики-ленинцы в целом ряде статей «Пролетария» и «Социал-демократа» разбивали сторонников всех направлений, уклонившихся от санкционированных Центральным комитетом принципов[80], и наконец, собравшись летом 1909 года в составе расширенной редакции «Пролетария», официально осудили отзовистов и богостроителей, о чем и оповестили партию отдельным приложением к № 46 газеты «Пролетарий».

Разобрав каждое из течений и указав, что все попытки, сделанные отзовистами и ультиматистами, обосновать принципиально свою теорию, приводят их к отрешению от основ марксизма, что их тактика приводит к анархическим уклонениям, что отзовистско-ультиматистская агентура приводит к уродливым явлениям в партийной жизни, а богостроительство извращает научный социализм и вредит работе по просвещению масс, большевики заявили, что большевизм ничего общего с этими течениями не имеет и что со всеми уклонениями от революционного марксизма они будут вести самую решительную войну.

Намечая основные задачи большевиков, расширенная редакция «Пролетария» заявила:

«1) в дальнейшей борьбе за партию и партийность задачей большевистской фракции, которая должна остаться передовым борцом за революционную социал-демократическую линию в партии, является всесторонняя поддержка Центрального комитета и центрального органа партии. Только общепартийные центральные учреждения могут в период перегруппировки партийных сил явиться авторитетным и сильным представителем партийной линии, на которой сплотились бы все действительно партийные и социал-демократические элементы;

2) в меньшевистском лагере партии при полном пленении органа фракции «Голос социал-демократа» меньшевиками-ликвидаторами, меньшинство фракции, испытав до конца путь ликвидаторства, уже поднимает голос протеста и ищет вновь партийной почвы для своей деятельности;

3) при таких обстоятельствах задачами большевиков, сплоченного авангарда партии, является не только продолжение борьбы с ликвидаторством и ревизионизмом, но и сближение с марксистскими и партийными элементами других фракций, как это диктуется общностью целей в борьбе за сохранение и укрепление РСДРП».

В том же извещении была напечатана резолюция «Об отношении к думской деятельности в ряду других отраслей партийной работы», в которой были высказаны взгляды на развитие резолюций партийной 1908 года конференции; было также заявлено об устранении из расширенной редакции «Пролетариата» отзовиста Максимова – А. Малиновского, и о том, что фракция не несет на себе ответственность за школу на Капри, так как устроители ее преследуют не фракционные, а свои особые, узко групповые идейно-политические цели.

После такого размежевания большевики-ленинцы и меньшевики-плехановцы, или партийцы, как стали называть они себя, начали агитацию за объединение в целях восстановление партии и борьбы с разрушающими ее элементами справа и слева.

Однако отстраненные ленинцами отзовисты, ультиматисты и богостроители вовсе не считали себя менее правоверными большевиками, нежели Ленин с единомышленниками, и после формального раскола они еще теснее объединились в литературную группу, приняв название «Вперед», и повели борьбу с ленинцами.