Читаем История Чешского королевства полностью

Но и другое посольство Базель не привело еще дело к концу. Собор, приняв в уважение требования Чехов, решил не объявлять своего мнения о них иначе, как на чешском сейме, а поэтому во второй раз отправил своих послов, вместе с чешскими, в Прагу. Там они объявили, что собор допускает причащение под обоими видами в Чехии и Моравии; но только людям взрослым, которые бы этого пожелали, а другие три пункта пражские допускает с некоторыми ограничениями, требуя, чтобы Чехи, удовлетворившись этим, присоединились к церкви, и обо всем остальном, чего бы они все или некоторые из них еще пожелали (здесь разумелись табориты и особенности их учения), совещались бы уже на соборе, руководствуясь Св. Писанием, как было условлено в Хебе (Эгере). К этому плану переговоров или компактату чехи обещали базельским послам приступить, 30 ноября 1433 г. но только не как к окончательному, потому что он еще не удовлетворял их требованиям. Когда же при дальнейших переговорах с послами об ограничениях, как со стороны утраквистов, так особенно со стороны приверженцев владения духовенством земскими имениями, обнаружилось, что между обеими партиями еще оставалось большое несогласие в мнениях, и начался прежде всего, раздор из-за этого между духовенством утраквистов. Именно Ян Прибрам и его приверженцы настаивали, чтобы земские чины приняли компактат без дальнейших рассуждений; Рокичана и его партия указывали на могущие произойти из-за этого затруднения и особенно постоянные раздоры в народе, которые должны были возникнуть, если в одних и тех же церквях одни захотят причащаться под обоими видами, другие под одним и каждый будет считать свое мнение исключительно правым. Наконец собрание согласилось с этими опасениями; компактат не был принят; переговоры прекратились и послы базельские уехали из Праги в начале 1434 года, ничего не сделав.

§ 62. Поражение Таборитов. Заключение компактата и признание императора Сигизмунда королем.

Между тем главная военная сила чехов была уже шестой месяц занята осадой Пльзена, и все-таки безуспешно; наконец, предприятие это обратилось только во вред братству таборитскому. Солдаты таборитские, привыкшие в продолжение стольких лет странствовать но чужим землям и наживаться добычей, стоя здесь столь долгое время на одном месте, занимались в этой земле и особенно в разграбленном округе добыванием необходимого для себя фуража и припасов; разъезжая для этого по всем сторонам, они навлекли на себя неудовольствие сельского населения, терпевшего от них притеснения. От недостатка занятий расстраивалось в войске и дисциплина. Когда же в сентябре месяце один из гетманов, вышеупомянутый Ян Пардуз из Горки, вторгнувшись в Баварию для добывания фуража, потерпел там поражение с огромной потерей, то, по возвращении-его в лагерь, в войске поднялся против него бунт; главный предводитель, Прокопий Голый, хотевший усмирить бунтовщиков, был опасно ранен; вследствие этого он распустил войско и возвратился в Прагу под предлогом лечения от раны.

Этими несогласиями вскоре воспользовались паны утраквистов, как новым случаем к низвержению власти таборитских братств. Прежде всего, согласившись с самим Прокопием, еще во время пребывания в Праге базельских послов, они добились постановления сената (1-го декабря 1433), которым учреждалось временное правление в земле. Алексей из Росенберга, пан древнего рода, но с малым значением, сделан был земским правителем и к нему приставлен был совет 12 мужей, выбранных из сословий. Но правитель этот был только внешним орудием могущественных панов, настоящие замыслы которых оставались еще в тайне и во главе которых стоял Менгард из Градца. Он еще пред отъездом послов присоединился, тайно от них, к единству церкви, объявив, что он удовлетворяется компактом на условиях, предложенных собором; так же поступили и учители пражского учения Прибрамовой партии, а в последствии также и Прибик из Кленова, который для этого отправился за послами в Хеб (Эгер). Эти, а потом и некоторые другие паны приняли вскоре от базельского собора, деньги, для помощи пльзенцам и вообще за услуги, которые они обещали оказать собору в Чехии. Прибик из Кленова, осаждая вместе с таборитами Пльзен, в марте месяце 1434 г. ночью доставил в город огромный запас хлеба и этим сделал то, что город, уже сильно страдавший от голода, мог еще долго выдерживать осаду.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература