История Чешского королевства

Чтобы был народ привлечен к этому предприятию, для этого должны были предъявиться религиозные жалобы. К этому пригодились споры двух смежных немецких мест, Браумова и Гроба, с их властями, аббатом бревновским и архиепископом пражским, имевшие давнюю причину, но особенно разгоревшиеся с тех пор, как вскоре по выдаче королевской грамоты императора Рудольфа протестантские обыватели названных мест поставили себе церкви гпо своему обряду, чего католические власти не хотели терпеть, однако должны были уступить, хотя королевская грамота допускала это только в городах королевских. Против этого протестантская сторона представляла что имущества духовенства одинаковы с королевскими, так как они находятся в особенном отношении к палате королевской. Когда же вскоре аббат и архиепископ обратились с жалобой к императорскому двору, — горожане к дефензорам (1610), которые, не утверждая требования названных городов, начали ходатайствовать за них, которого однако двор императорский не принял. Спустя много лет, горожане обнаружили сопротивление императорскому приказанию закрыть костелы. Наконец, вскоре после коронования Фердинанда, император приказал некоторых главных предводителей наказать заключением, и вследствие его приказания аббат бревновский велел закрыть костел в Браумове. а архиепископ Ян Логелиус — гробский костел уничтожить (1618).

Отсюда дефензоры нашли причину к созванию съезда протестантских чинов в Праге в Карловой коллегии. Там происходили бурные речи; закрытием костелов в Браумове и в Гробе провозглашено было уничтожение королевской грамоты императора Рудольфа и послано к императору, недавно уехавшему с своим двором в Вену, убедительное требование возвратить горожанам их костелы. Император отвергнул это и запрещал сословиям их съезд, как недозволенный земским устройством. Когда этот ответ пришел в Прагу, вожди аппозиции предприняли намерение возбудить в сословиях и городских обывателях ненависть против высших земских чиновников, в то время королевских наместников, считая их внушением запрещение императора. На другой день после обнародования королевского манифеста, 23 мая 1618 г., сословия по руководству их вождей снялись с места их собрания в Карловой коллегии и, окруженные вооруженными людьми, перебрались в пражский замок, сделали внушение четырем наместникам и наконец, как было условлено в тайном совете предводителей, схватили двух из них, Ярослава из Мартиниц, нового бургграфа карлштейнского, и Вильгельма Славату, президента королевский палаты, и выбросили их, с большой высоты, из окон канцелярии в городской ров; за ними и секретаря Филиппа Фабриция. Только случай спас их всех троих от смерти. Сословия в тот же день учредили провизорскую власть 30 директоров, стали за тем собирать войско, начальником которого был назначен храбрый Генрих из Турна, и отправили послов в другие земли, приглашая их соединиться с ними, и к протестантским князьям в Германию, прося их помощи; за тем выдали приказ, которым иезуитов, архиепископа и аббата изгоняли из земли, и угрожали военной силой всем, кто стал бы противиться власти директоров и их учреждению.

Сопротивление подобному образу действия не могло быть иным, как вооруженным. Этому однако противодействовал в совещаниях императора Матвея любимец его, кардинал Клесл, который боялся, что лишится своего влияния, если бы дело дошло до войны, так как управление военными делами удобнее всего должно было быть вверено королю Фердинанду, как будущему наследнику престола. Следуя его советам, император Матвей первоначально ограничился мирным отношением к восставшим сословиям. Это дало им время к необходимому вооружению, а скоро обнаружились последствия чешского восстания и в других землях. Венгерский сейм, с которым еще велись сношения о принятии Фердинанда наследником, сделался еще более неуступчивым относительно условий названного принятия. Верхнеавстрийские и моравские чины предварительно требовали у императорского двора, чтобы в их землях не было сбора войска против чехов. Слезаки и лужичане письменно заявили желания, исполнение которых надеялись получить при упомянутых затруднениях двора. В самой Богемии сословия подняли войну против католической партии, пока она не хотела признать власти директоров, а Турн обложил Будейовице.