При вступлении Бретислава I на княжеский престол, произошла трогательная сцена. Родственник его Яромир, лишенный зрения, получив известие о смерти своего недружелюбного брата, тотчас прибыл из Лисы в Прагу, слезами окропил его тело, положенное в церкви св. Георгия, сам повел за руку Бретислава к древнейшему каменному столу, стоявшему посреди замка на месте нынешней церкви св. Вита, и посадил его на нем. Тут представил ему прежде всего вельмож из Муничей, Тептовичей и других знаменитых родов, как таких, на которых он мог положиться; напротив того, отклонял его от Вершовичей, как от главнейших врагов княжеского рода, считая их главной причиной всех распрей между братьями, сначала Болеславом III и другими двумя, потом между ним и Ульрихом. Чрез это гордый Кохан, староста Вершовского рода, уже год спустя, соединил против Яромира врагов, которые его погубили; однако ж, как бы в наказание за это, он сам погиб от жестокой смерти.
Во время вступления Бретислава, Польша находилась еще в большем волнении, нежели по смерти Болеслава Храброго, когда после кончины короля Мечислава II (1034) единственный сын его Казимир изгнан был с матерью немкой, а вельможи вступили в управление страной; но вскоре простой народ восстал против панов, язычники против христиан. Бретислав вздумал воспользоваться такими беспорядками для возобновления величия чешского государства, как было при его дедах. Тогда, начав войну против поляков, с неслыханной быстротой он завладел всей Силезией и Малой Польшей, как называлась уже земля Краковская, приступом взял Краков и сжег его, захватив большие сокровища, накопленные тут Болеславом Храбрым. Оттуда вторгнулся в Старую или Великую Польшу, взял главный город Гнезно, где погребены были останки св. Войтеха. Чехи, кроме других здесь взятых сокровищ, возгорели желанием принести на родину тело своего знаменитого патрона. Но епископ Себир, который был вместе с войском, позволял это сделать только после приличного покаяния во всем том, чем отцы их прогневали св. епископа. Войско три дня постилось, после чего князь и епископ объявили закон об отречении от всего языческого и о сохранении всех тех церковных обрядов, о которых тщетно заботился св. Войтех. Тогда только епископ вынул святое тело из гроба под большим жертвенником и тотчас отправился в обратный путь. Затем опасность с других сторон принудила князей оставить военные действия.
В то время, как Бретислав замешкался таким образом в Польше, умер император Конрад II, наследник же его. Генрих III, всеми силами старался препятствовать возникновению нового сильного государства западно-славянского, к чему клонились завоевания Бретислава. И так, взяв к себе изгнанного короля польского Казимира, он грозил нападением на Чехию. Бретислав удержал его, отправив к цезарскому двору порукой мира девятилетнего сына своего Спитигнева, и спешил с войском назад для защиты своей страны. Все жители Праги вышли к нему навстречу, когда он торжественно шел в город с дорогой и великолепной добычей, сам неся на плечах, вместе с епископом Себиром, тело св. Войтеха; за ними шли игумены с другими драгоценными остатками, священники с большим крестом из красного золота, с дорогими каменьями и золотыми драгоценностями, далее другая добыча на возах и наконец толпа благородных поляков, взятых в плен (25 августа 1039 г.).
Согласие с немецким императором нарушилось, когда Генрих III требовал, как главнейшее условие мира, чтобы князь чешский отказался от всех земель, взятых в Польше. Бретислав не хотел подчиниться этому, отказывая императору немецкому в праве вмешательства в дела Чехии, кроме сбора древнейшей дани в 120 волов и 500 гривен серебра.