Читаем История Чешского королевства полностью

Князь Вратислав учредил в то время особенное епископство в Ольмюце и отделил Моравию от чешской диоцезы (1062); так что, когда умер епископ пражский Себир (1067), то князья моравские послали в Польшу за братом Яромиром, чтобы он воротился в отечество; приведя его в Прагу, они просили Вратислава сделать его епископом, ибо он изменил свой образ мыслей и хотел быть священником. Но Вратислав начал теперь отказывать, говоря, что назначение епископа не есть его дело, но что оно принадлежит всей земле на сейме. В то время Вратислав готовился к войне с поляками, с которыми были раздоры из-за границ. Для этого он собрал сейм в лагере у Добенина близ Находа, где был один из проходов через горы в Силезию. Здесь он сел на княжеский стол. По сторонам сели братья его, Конрад и Оттон, князья моравские, напротив же его жупаны, паны и духовенство, за ними кругом стали другие правители, дворяне и весь простой народ, собранный к походу; князь вызвал из средины собрания немца Ланзона, Литомерицкого пробста, и подал ему перстень и епископский посох в знак того, что он желает иметь его епископом.

Видя это, паны и владыки не одобряли выбора, но громко все шумели. Коята, сын Вшебора, первый между жупанами, стал говорить князю Оттону, который стоял подле него: «Что ты стоишь, как палка, и не удерживаешь брата? Разве ты не видишь, как он отстраняет княжеского сына и сажает на епископский престол чужеземца, который изгнанником прибыл в эту страну? Хотя князь наш и нарушает присягу своего отца, однако мы своих отцов не сделаем клятвопреступниками пред лицом Божиим. Мы охотнее будем страдать, нежели согласимся признать этого немца» Также говорил и Смил Божеевич, жупан затецкий. Они оба взяли наконец Конрада, Оттона и Яромира за руки и вышли с ними из лагеря; тотчас большое число людей знатных и незнатных, двинулись за ними и, вооруженные расположились у Опочны. Вратиславе, испугавшись этого, поспешно воротился в Прагу и написал братьям, что он согласен сделать Яромира епископом, которого послал в Могач к архиепископу для принятия рукоположения. Коята и Смил должны были, от княжеского гнева, удалиться из страны.

Яромир, вступив в епископскую должность, был довольно ревностен в духовных службах, также щедр к бедным и в особенности к молодому духовенству; при всем том он оставался всегда страстным и легкомысленным. Скоро произошла распря между им и епископом Ольмюца из-за общего имущества обоих епископов, именно из-за города Подевина на Мораве. Яромир, прибыв в Ольмюц в сопровождении большего числа своих людей, вошел в дом епископа, разорил его и насильно завладел местностью, бывшей предметом спора. Разгневанный князь Вратислав, который наиболее был расположен к епископу Ольмюцкому, жаловался на Яромира папе, и папа Александр II прислал своего легата в Прагу, с тем чтобы тот рассудил дело епископов; посол, прибыв с почестью, неслыханной прежде в Чехии, стал действовать с большой строгостью против Яромира; когда же тот не хотел ему повиноваться, представляя, что жалоба должна быть обращена сначала к архиепископу Могуча, а не прямо к папе, легат снял с него епископство и приказал отнять все привилегии, пока он не раскается в своем поступке пред самым папским престолом в Риме (1071).

Еще до окончания этой распри на престол папский вступил могущественный Григорий VII. Яромир, поставленный в большое затруднение, должен был отправиться в Рим и подчиниться его приговору. Туг он получил прощение и возвращен к своему епископству, распря же о владении отложена на дальнейшее время. Но Яромир, возвратясь в Чехию, тотчас опять отнял имение у Ольмюцкого епископа и владел им, пока наконец не пришло от папы решение разделить его на разные части (1075).

Во время этой вражды в Чехии, произошли большие беспорядки в государстве немецком, где против молодого императора Генриха IV, сына и наследника Генриха III, восстали сначала саксонцы, раздраженные его притеснениями и своевольством, потом к ним присоединились и многие немецкие князья, желая ослабить могущество императора. Князь чешский Вратислав подал помощь Генриху IV, находившемуся в больших затруднениях, за что император обещал дать ему в удел лен в Мейсене и в Лаузице, в землях, которые должны были быть отняты у маркграфа Екберта за участие его в восстании. Чехи сражались в войске Генриха, именно в битве на Унструте в Дуринске (1075), где им удалось разбить саксонцев на голову. Но в тоже время произошла большая вражда между Генрихом IV и папой Григорием, начало будущих и продолжительных споров между императорами и папством, которые чем далее, тем более вели к потрясению тогдашнего единства и могущества Германии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература