История денег

После второй мировой войны Индия добилась независимости. Новые руководители страны начали новую экономическую политику, наметили создание огромных промышленных предприятий. Для этого нужно было собрать все имеющиеся в стране свободные капиталы. Поэтому правительство наложило запрет на торговлю золотом. Таким образом, свободные капиталы нельзя было обратить на покупку золота и сосредоточить его в качестве сокровищ у махарадж, феодальных владык старого типа. Однако эти люди стремились помешать осуществлению прогрессивных экономических планов правительства, не хотели предоставлять свои капиталы в распоряжение правительства; они начали лихорадочно скупать золото. За короткое время цена золота поднялась вдвое против цены на мировом рынке: здесь интересы реакционных феодальных владык встретились с интересами двух владык капиталистического мира, концернов Моргана и Круппа.

Миролюбивая внешняя политика Индии, направленная на разоблачение империалистиче-

ских происков, чрезвычайно мешала осуществлению американских планов мирового господства. К тому же правительство молодой независимой республики сделало невозможным экономическое проникновение Круппов и Морганов в страну, отвергло предложения о займах, принятие которых означало бы поставить под угрозу экономическую независимость Индии. Империалистам не осталось ничего другого, как прибегнуть к испытанному средству: провалить экономические планы правительства и вынудить Индию к займам, а потом, когда страна в экономическом отношении уже окажется в руках империалистов, навязать ее правительству угодную им политику.

Лучшим средством для достижения этих целей казалась контрабанда золота, которая сулила двойную выгоду. С одной стороны, контрабандный ввоз огромных количеств золота и продажа его по высокой цене обеспечивает баснословные прибыли, с другой стороны, полученные за золото деньги можно вывезти из страны и помешать таким образом осуществлению ее хозяйственных планов. Были изготовлены и проданы в Индии огромные роскошные автомобили и яхты из чистого золота. За два года из страны было выкачано количество денег, соответствующее 400 миллионам долларов.

Для ликвидации этой грандиозной контра-

ю ш

банды золота и послало индийское правительство в Вену Аджоя Митру. Акулы контрабанды золота попытались сначала подкупить, потом запугать дипломата и, видя безуспешность своих попыток, прикончили его.

Аджой Митра пал жертвой борьбы Индии за свою независимость. Но жизнь его не пропала даром. Список контрабандистов попал в руки индийского правительства, и закулисная сторона этого бизнеса открылась общественному мнению всего мира. Происки круппов и морга-нов на этот раз потерпели крах.

ГЛАВА ПЯТАЯ

МОЖНО ЛИ ЖИТЬ БЕЗ ДЕНЕГ?

Свержение денег е престола

До каких пор может расти власть денежных идолов?

История человечества свидетельствует о том, что всякое общественное устройство, в котором имеются противостоящие друг другу господствующий и угнетенный классы, обречено на гибель в тот момент, когда степень развития достигает того предела, на котором господствующий класс в защите своих классовых интересов уже препятствует дальнейшему развитию общества. Закон общественного развития требует смены общественного уклада.

Капитализм, возникший на руинах феодального общества, явился шагом вперед по сравнению с феодализмом, так как он способствовал развитию производства, производительных сил. Техника быстро развивалась; в отличие от мелкого производства, основанного на индивидуальном труде, крупные капиталистические предприятия объединили в себе труд сотен, тысяч и десятков тысяч рабочих. Усилилось разделение труда. Все заводы, все отрасли промышленности оказались в тесной связи и зависимости между собой.

При современном капитализме каждый отдельно взятый продукт представляет собой уже результат деятельности сотен сотрудничающих предприятий, согласованного труда тысяч рабочих. Производство, следовательно, стало коллективным. Однако все предприятия и даже сокровища земных недр находятся в частной собственности, вследствие чего плоды труда всего общества присваиваются отдельными капиталистами. Общественное производство, но индивидуальное присвоение - таково основное противоречие капитализма, противоречие, которое постоянно обостряется. Возникают все более и более крупные заводы, предприятия, монополии, все сильнее происходит обобществление производства, результатами которого пользуется горсточка капиталистов, в то время как народные массы все сильнее нищают, подвергаются все более жестокой эксплуатации.

Наличие общественного производства требует, чтобы и распределение продуктов труда было общественным, чтобы блага, созданные рабочей силой трудящихся, использовались всем обществом, но капиталистическая частная собственность этого не допускает. Нужно, следовательно, уничтожить капиталистическую частную собственность, так как она препятствует прогрессу, развитию общества.