Читаем История денег полностью

Капиталистический общественный строй выполнил свою историческую миссию: создал могущественные производительные силы, но одновременно он породил и своего могильщика -рабочий класс. Во всем мире ширится и крепнет борьба рабочих против эксплуататоров. Близится последний час капитализма. Экспроприаторы экспроприируются. Начинается свержение денег с трона.

Мечты сбываются

После тысячелетней борьбы Великая Октябрьская социалистическая революция открыла новую главу в истории человечества: в 1917 году вооруженные рабочие России свергли капитализм и создали новый общественный строй -социализм. С тех пор социализм победил в третьей части мира; в силу исторической необходимости он должен прийти на смену капитализму на всем земном шаре.

Победа социализма означает, что на смену частной собственности на средства производства приходит общественная, социалистическая собственность, всенародная собственность. Ликвидируется эксплуатация человека человеком. Ликвидируется губящая миллионные ценности конкуренция и бесплановость. Производство определяется хозяйственными планами, и все общественное производство служит не обогащению единиц, а благосостоянию всего народа. Доходы распределяются не по капиталу, а по количеству и качеству выполненного труда. Осуществляется принцип: «Кто не работает, тот не ест».

При социализме средства производства и рабочая сила не продаются и не покупаются, поскольку они не являются больше товаром.

Средства производства принадлежат самим трудящимся, следовательно, рабочая сила трудящихся перестает быть товаром.

Народ заинтересован в ликвидации безработицы, в развитии производства, что является для трудящихся стимулом к освоению новейшей техники, к совершенствованию своих культурных и профессиональных познаний, к развитию науки.

И, наконец, при социализме страна становится подлинной родиной народа, так как ему принадлежат машины, заводы, земли, вся красота и богатство родной страны.

Деньги при социализме еще сохраняются, но роль их меняется, власть исчезает. Они перестают быть капиталом, средством эксплуатации.

Движущая сила капиталистического хозяйства - получение прибыли; целью же социалистического производства является как можно более полное удовлетворение материальных и культурных потребностей всех трудящихся. Это побуждает и самих трудящихся к увеличению производства. Естественно, эта материальная заинтересованность находит свое выражение и в деньгах, ведь лучший по качеству и больший по количеству труд оплачивается выше; кроме того, каждый трудящийся в соответствии с успехами предприятия получает свою долю от прибыли предприятия и другие льготы.

Народнохозяйственные планы социалистических стран для каждого отдельно взятого предприятия определяют, какую продукцию и с какими затратами труда оно должно производить, сколько денег может использовать для производства. Определяется также и цена продукции в деньгах.

Однако, поскольку социалистическое хозяйство представляет собой хозяйство плановое, размеры производства того или иного продукта определяются не ценами на него. Но все же

формирование цен можно использовать для развития производства и его стимулирования.

Народнохозяйственные интересы могут потребовать планомерной продажи отдельных товаров по цене более низкой или высокой по сравнению с их стоимостью. Самой большой ценностью в социалистическом обществе является человек, поэтому цены определяются с тем расчетом, чтобы основные продукты питания были доступны всем в достаточном количестве. Ниже стоимости определяется, например, цена на хлеб, молоко, квартирная плата, плата за проезд в трамваях и автобусах, цена на детскую обувь и одежду. С другой стороны, по ценам выше стоимости продаются, например, автомобили, не являющиеся предметом первой необходимости, спиртные напитки и табачные изделия.

Необходимое денежное покрытие для осуществления товарооборота обеспечивают труд, планомерное согласование покупательной способности населения и производства товаров.

Деньги, следовательно, помогают нашему обществу, служат ему, не имея власти. Мы сами определяем их оборот и роль и будем пользоваться ими до тех пор, пока в них будет необходимость.

Деньги исчезнут при коммунизме. Каким образом?

Социализм и коммунизм - это две стадии одного и того же общественного устройства. Первая стадия - социализм постепенно перерастает во вторую стадию - коммунизм.

Тот факт, что речь в данном случае идет о двух этапах одного и того же общественного строя, подтверждается общими для обоих этапов чертами.

Каковы же эти черты?

Как при социализме, так и при коммунизме средства производства находятся в общественной собственности, а целью производства является как можно более полное удовлетворение потребностей трудящихся, нет эксплуататорских классов, каждый должен отдавать производству все свои способности, а материальные блага на обеих стадиях распределяются между всеми членами общества, в соответствии с интересами трудящихся в целом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология