Однако с развитием производства, разделения труда и обмена эта форма стоимости уже не соответствовала условиям жизни. Представьте себе, что вы хотите обменять овцу, но вам нужна не пшеница, а соль или копье. Но стоимость овцы может сравниваться лишь со стоимостью одного определенного товара, например пшеницы. Насколько легче был бы обмен, если бы стоимость данного товара можно было сравнить не с одним-единственным товаром, а с многими другими товарами!
Например, если бы можно было сравнивать товары таким образом:
1 голова крупного
рогатого скота =10 топорам, или
5 мешкам зерна, или 20 копьям, или 10 стрелам, или 8 корзинам соли.
В конце концов сформировалась и эта форма стоимости, особенность которой заключалась в том, что стоимость определенного товара, чаще всего подвергающегося обмену, постоянно и систематически выражалась несколькими видами товаров. Но в то же время сохранялся и непосредственный обмен продуктов, что и было основным недостатком этой формы стоимости. Желающему произвести обмен всегда приходилось искать человека, который хотел приобрести именно предлагаемый им товар и давал взамен именно тот товар, который был нужен меняющему.
Один известный исследователь Африки так описывает трудности такого обмена: «Для поездки по озеру Танганьика мне нужна была лодка. Сначала я хотел взять ее напрокат у Сиди ибн-Хабиба, но в качестве платы за пользование лодкой он требовал слоновую кость, которой у меня не было; однако я узнал, что у Мохаммед бен Салиба есть слоновая кость. Но пользы из этого для меня было немного - Мохаммед хотел получить взамен хлопчатобумажную ткань, которой у меня также не было. Тут я узнал, что у Мохаммед ибн-Гариба есть хлопчатобумажная ткань, которую он хочет обменять на проволоку. К счастью, проволока у меня была. Таким образом, я отдал соответствующее количество проволоки Мохаммед ибн-Гарибу, он передал Мохаммед бен Салибу хлопчатобумажную ткань, тот, в свою очередь, передал Сиди ибн-
Хабибу соответствующее количество слоновой кости, который, наконец, позволил мне взять лодку».
С развитием товарного производства непосредственный обмен товарами становился все более сложным и трудным делом. Для осуществления обмена нужно было найти такой товар, за который можно было получить любой другой товар; товар, который всегда имелся на рынке и который всякий охотно покупал.
Из множества товаров, следовательно, выделяется один товар, например, крупный рогатый скот, на который обмениваются все товары. Эта форма стоимости называется всеобщей, или паритетной стоимостью:
= 1 голове крупного рогатого скота
10 топоров, или 5 мешков пшеницы, или 20 копьев, или 10 стрел, или 8 корзин соли
На первый взгляд произошла лишь перемена мест между двумя частями уравнения, а из математики мы знаем, что перестановка двух частей уравнения по другую сторону знака равенства не влечет за собой никаких изменений. Но это только в математике! Совсем иное дело экономика. Здесь перемена мест вызвала огромные
изменения: непосредственный обмен товарами прекратился.
Со временем, когда эта роль в течение продолжительного времени принадлежала одному и тому же товару, возникла денежная форма стоимости.
10 топоров, или 5 мешков пшеницы, или 20 копьев, или = х единиц денежного
8 корзин соли, или товара
1 голова крупного рогатого скота
В результате длительного исторического развития форм обмена и стоимости возник, следовательно, специфический товар: денежный товар. С этого времени мир товаров разделился на две части. На одной стороне стоят все обычные товары, на другой стороне - специфический денежный товар, играющий роль всеобщего эквивалента. Теперь уже стоимость всех товаров выражается в денежном товаре, который выступает в качестве воплощения стоимости. Им можно заплатить за любой товар и удовлетворить, следовательно, с его помощью все потребности.
Меха, копья, раковины...
В различные исторические периоды и в зависимости от особенностей производства отдельных стран роль денег играли различные товары.
Древние угорские племена, например, пользовались вначале в качестве денег мехами. Об этом свидетельствуют сохранившиеся в венгерском языке угорские слова, связанные с понятием женщины и брака. Слово «невестка», «свадьба» и т. д. оказались в этом круге понятий потому, что покупная стоимость женщины выплачивалась мехом ласки.1