Безусловно, что культура Древнего Рима была слишком детерминирована социальной и политической конкретикой.
Так, систему ценностей древних римлян определяли: характерный для всех полисов патриотизм, преобразованный впоследствии в идею Рима как высшей ценности для каждого гражданина; железная дисциплина, умеренность и иные гражданские достоинства. В отличие от греков римляне сумели перенести их с ограниченной территории полиса на всю римскую державу, хотя из-за этого вся территория Римской республики была вовлечена в гражданские войны, приведшие к установлению «тирании». В отличие от Древней Греции достойными римского гражданина признавались лишь война, политика и законотворчество. Феномен римского права играл особую роль в римской культуре, широкое развитие получило также ораторское искусство, достигшее своего расцвета в I в. до н. э. Римская цивилизация была во многом «популяризатором» культуры Греции: на территории всей Римской империи получили распространение типичные римские города, римские общественные здания, строительство и архитектура (возникшие на основе греческих достижений), греческий язык был языком аристократии, большинство произведений греческой скульптуры дошло до нас в римских копиях. Возможно, что наиболее правомерно было бы использовать в отношении римской цивилизации терминологию О. Шпенглера, увязав воедино (в понятии «античность») греческие и римские элементы. Таким образом, если греческие элементы можно обозначить термином «культура», то римские – это уже «цивилизация», т. е. культура, после достижения внутренних возможностей несущая социальное и техническое благоустройство, но не вдохновляющая человеческие души; римская цивилизация была безусловно грандиозна по масштабам, но с точки зрения духовной наполненности она уступала предшествующим этапам – античности и Древнему миру.Рим. Взаимоотношения с соседними государствами
С самого начала становления древнеримского государства на его формирование оказывали существенное воздействие различные цивилизации. Для царского периода и периода ранней республики наиболее сильным было воздействие ближайших соседей:
среднеиталийских племен, Этрурии (культура этрусков), городов Великой Греции, карфагенских колоний. Уже в первой половине I тысячелетия до н. э. население Италии было весьма пестрым: в центральной части Апеннинского полуострова преобладали индоевропейские племена италиков. Помимо латинов, составивших ядро римской цивилизации, сюда относились племена: осков, умбров, сабинян (получивших на юге полуострова название самнитов). Кроме того, в Италии проживали и иллирийские племена, например япиги.Сильнейшее цивилизирующее воздействие на Рим оказали ближайшие северные соседи – этруски, вопрос о происхождении которых до сих пор не решен. В частности, у этрусков был перенят институт клиентелы, а также многие элементы римского религиозного культа и различные аспекты политического устройства. Этруски сыграли свою роль в передаче Риму греческой культуры (в том числе алфавита).
Несомненно, определяющей в становлении римской цивилизации была роль их южных соседей – греков из городов-государств Великой Греции. Побережья Южной Италии и Сицилии стали крупнейшим объектом греческой колонизации VIII–VI вв. до н. э. В Италии были основаны города Кумы, Неаполь, Посидонна, Кротон, Сибарис, Метапонт, Тарент, в Сицилии – Силинунт, Акрагант, Камарина, Гиммера, Сиракузы. Несмотря на то, что наиболее сильным греческое влияние в Риме стало лишь после завоевания и в особенности после присоединения Эллады, греческая культура, торговое посредничество полисов Великой Греции способствовали более быстрому развитию Рима в ранний период его истории.
Несколько менее сильным было воздействие карфагенян, обосновавшихся в западной части Сицилии и основавших города Эрикс, Панорм, Лилибей.
Непрекращающееся противостояние между этрусками, греками и карфагенянами во многом способствовало установлению римского владычества во всем Западном Средиземноморье.