История евреев в России и Польше: с древнейших времен до наших дней.Том I-III

Зловещая контрреволюция, вспыхнувшая 17 октября, в день обнародования царского манифеста, грозила втянуть революцию в бездну анархии. Всех глубоко взволновала вероломная византийская политика Николая II, который одной рукой размахивал знаменем мира перед прогрессивной частью русского народа, а другой вонзал в его сердце нож, нож, который более всего должен был рубить еврейство. Не только крайне левые партии, но даже конституционалисты, готовые принять обещания Октябрьского манифеста, мало верили в их окончательную реализацию. Наступило царство хаоса. Партии левых требовали то демократической, то даже социальной республики. Политические и рабочие забастовки, в том числе организованные еврейским «Бундом», приняли характер анархии. Вспыхнуло крестьянское или аграрное движение, сопровождавшееся поджогами усадеб и поместий. Польша и Прибалтика были охвачены терроризмом. В Москве произошло вооруженное восстание с баррикадами и со всеми атрибутами народной революции (декабрь 1905 г.). Правительство подавило восстание в Москве и решительно провело политику репрессий. Аресты, расстрелы, военные карательные экспедиции — вот средства, которыми должна была быть проведена в жизнь программа кабинета Витте — Дурново.

Реакционная камарилья вокруг царя действовала в полную силу, разжигая ненависть к евреям. 23 декабря царь принял депутацию главарей черносотенцев, организовавшихся в «Союз русского народа». Одна из речей с призывом к царю сохранить самодержавие была посвящена еврейскому вопросу. Депутация умоляла царя «не давать равных прав евреям». На это Николай ответил лаконично: «Я подумаю».

3. Неустрашимая борьба за равные права

Страшные октябрьские бедствия встретили русское еврейство мужественно и стойко. Он стоял один в своей печали. Прогрессивные элементы русского общества, сами переживавшие великий кризис, слабо реагировали на страдания еврейского народа, ставшего козлом отпущения контрреволюции. Однако безразличию внешнего мира противостоял рост еврейского национального чувства среди лучших классов российского еврейства. Через месяц после погромной вакханалии «Союз за достижение равноправия еврейского народа» провел в Петербурге свой второй съезд. Конвент, продолжавшийся четыре дня (22—25 ноября), дал публичное выражение чувству глубокого народного возмущения. Он проголосовал против предложения послать депутацию к графу Витте с просьбой о немедленном предоставлении равных прав евреям. В резолюции об отказе от этого шага политика правительства характеризовалась следующими словами:

Факты неопровержимо доказали, что недавние погромы, ужасающие своими размерами и числом жертв, были инсценированы при открытом попустительстве, а во многих случаях при непосредственном содействии, а иногда даже под руководством полиции и высшей инстанции. местная администрация; что Правительство, ничуть не смущаясь чудовищных преступлений своих исполнительных органов, местных представителей государственной власти, не сняло с должностей ни одного из подозреваемых должностных лиц и не приняло никаких мер к их привлечению к ответственности.

Ввиду того, что граф Витте неоднократно заявлял, что правительство не видит ясного пути для провозглашения в настоящий момент эмансипации евреев якобы в интересах самих евреев, против которых ведется агитация народных масс. такой мерой можно было бы усилить, а на самом деле погромы есть результат того самого бесправия евреев, которое вполне сознается массами русского народа и так называемой черной сотней, — Конвент постановляет, что Посылка депутации к графу Витте и вступление с ним в переговоры не принесут никакой пользы, а вместо этого сосредоточить все усилия на организации русского еврейства в борьбе за его гражданское равноправие путем вхождения в ряды общего движения за свобода.

Проникнутый духом мученичества, Конвент вспомнил мученика Дашевского, мстителя за кишиневскую резню, и постановил передать юному страдальцу, томившемуся тогда в военно-штрафной роте, свой «восторженный привет».

В порыве национального энтузиазма Конвент принял следующую смелую резолюцию: