Женщина, дитя составляют предмет особой охраны, в которой заметна забота о чистоте и нерушимости семьи. Назвать женщину проституткой без доказательств — есть оскорбление, которое искупается в 15 раз дороже, чем оскорбление, нанесенное мужчине. Сжимание женщины за руку или плечо влечет штраф от 15 до 35 солидов; похищение замужней женщины равносильно убийству свободного человека. Зато и женщина не смеет унижать кровь расы: если она выйдет замуж за раба, — ее ставят вне закона, конфискуют ее имущество, никто не смеет принять ее, и родные могут ее убить; раб, за которого она вышла, подвергается пытке на дыбе.
Во времена Тацита германцы не допускали ограничения числа детей. Салическая Правда карает штрафом в 100 франков того, кто производит выкидыш. Штраф за убийство беременной женщины в 4 раза больше, чем за убийство свободного человека. Женщина, доказавшая способность к деторождению, ценится втрое дороже свободного человека. Когда она утратила эту способность, она падает в цене. Тройным штрафом оберегается жизнь ребенка до 12 лет — до поры возмужания. Так определяет закон отношения между франками. Каковы же отношения между ними и прежним населением?[338]
Галло-римляне продолжают судиться по римскому закону. Его влияние чувствуется и на Салической Правде. В ней нет речи о победителях и побежденных. Однако для франка или варвара, живущего по салическому закону, вергельд — 200 солидов, а для римлянина всего 100 солидов В этой разнице вергельда не следует видеть намерение унизить римлян. По своим обычаям они не были защищены кровной местью целого рода: вергельд шел на удовлетворение только ближайших родных[339]
.Нигде нет речи о разделе земель между франками и римлянами. Население стран, завоеванных Хлодвигом, сохранило свою собственность. Заняв в самом начале север Галлии, франки совсем вытеснили оттуда прежнее население, и к эпохе завоеваний на юге были вполне обеспечены землей. Поэтому они не переселились сами массами в области Сены и Луары. Немногие воины, перешедшие сюда, могли быть удовлетворены землями фиска. Здесь могли иметь место отдельные проявления насилия, но не легальные разделы. Общий язык, выработавшийся в бассейне Сены и Луары, был язык романский. В этих местах почти не нашли германских некрополей.
Салическая Правда представляет очень типичное варварское законодательство. До XIII века на него будут ссылаться на правом берегу Рейна, и его следы долго будут жить в учреждениях и судебных обычаях Средневековья.
В начале VI века римские законы имели еще глубокие корни в Галлии, но общий облик ее изменился. Это сознали и современники. С VI века, по словам Григория Турского, открывается период, когда «варварство разнуздывается…»
Книга седьмая
Меровингский период[340]
Глава I.
Дети Хлодвига (511–561)
I. Разделы и распри в королевской семье[341]
Хлодвиг умер без завещания, и его дети поделили королевство, как вотчину. Теодорих, рожденный до брака с Клотильдой, не по германскому обычаю признанный правоспособным, получил восток с Реймсом в качестве столицы и городами Кельном, Триром, Цюльпихом, Мецом, Верденом и Шалоном на Марне, а на юге Луары — Пюи, Лимож, Кагор и Овернь. Его зрелый возраст и прежние подвиги обеспечили ему власть над недавно покоренными германскими племенами. Но ему подчинялись и галло-римляне юга: очевидно, при разделе считались с отношениями князей, а не наций. Хлодомир, старший сын от Клотильды, получил Орлеан и соседние города: Оксерр, Санс, Шартр, Анжер, Тур, а затем Бурж и Пуатье; Хильдеберту достался Париж и страна до Соммы и Ла-Манша с Бретанью; Хлотарю — Суассон, в качестве столицы, Лан, Нуайон, Камбре и германские области вокруг нижнего Мааса и Маастрихта. Королевство считалось единым
Хлодомир умер в 529 году. Его троих малюток взяла их бабушка Клотильда. По франкскому праву они были наследниками отца. Но Хильдеберт и Хлотарь захватили племянников. Хлотарь убил двух старших, несмотря на мольбы Хильдеберта. Третий, Клодоальд, бежал, принял монашество и основал в Ножане монастырь, впоследствии получивший его имя —