Читаем История Франции в раннее Средневековье полностью

Однако за союзом, образовавшимся против Людовика, не было настоящей силы, и в нем скоро началось разложение. Общественное чувство было возмущено насилием детей над отцом, высокомерным поведением победителей. Лотарь держал себя неясно и нерешительно, братья были недовольны его опекой. Людовик поднял новое движение за освобождение отца, и Лотарь счел себя вынужденным изъявить покорность. Епископы и аббаты почти со всей Империи собрались опять в Тионвиле и объявили Людовика неповинным в возведенных на него преступлениях. 28 февраля 835 года он был восстановлен в своих правах и возведен снова на трон в церкви Св. Стефана в Меце.

Отныне единственной целью его жизни будет обеспечить возможно лучший удел для своего младшего сына и найти ему покровителя. Для этой цели он отнимает целый ряд земель у Людовика, но старается примириться с Пипином, когда же последний умер, он ищет дружбы Лотаря. В Вормсе 30 мая 839 года был установлен раздел Карловой монархии на две половины, линией, шедшей с севера на юг вдоль Мааса, затем через графства Лангра, Шалона, Лиона и Женевы дальше к Средиземному морю. Лотарь выбрал восточную часть; западная отошла к Карлу. Императорский титул, не связанный, однако, по-видимому, ни с какими преимуществами, завещан был Лотарю. Он обязывался защищать своего младшего брата и крестника, Карл — чтить старшего брата и отца.

Последние годы Людовика Благочестивого были омрачены мятежом аквитанцев и возмущением сына его Людовика, стремившегося вернуть земли, отнятые вормским разделом. Возвращаясь с похода против сына, престарелый император тяжко заболел. Он умер вблизи Ингельгейма 20 июня 840 года. Подобно отцу своему Карлу, Людовик разделил свое «сокровище», свои книги и одежды детям, церквам и бедным. Его тело было перенесено в Мец и погребено в базилике св. Арнульфа, подле матери его Гильдегарды.


II. Война трех братьев и Верденский договор[510]

После погребения Людовика Благочестивого Юдифь обратилась к Лотарю, настаивая на выполнении Вормского договора. Лотарю отказал. Тогда Карл и Людовик вступили в союз, и началась «война трех братьев».

Вокруг Лотаря группировалось большинство франков и те из аквитанцев, которые были приверженцами Пипина И. Вокруг Людовика — аламанны, саксы, тюринги и восточные франки; вокруг Карла — бургунды и остальные аквитанцы. Каждый избирал вождя по личному интересу: магнаты становились на сторону того из трех братьев, который обещал им больше земель и почестей. Как пишет хронист IX века, «воюющие не различались ни оружием, ни народностью, ни нравами: они были только во враждебных лагерях» (non armis dissimiles, non habitu gentis distincti, solum castris obversi). В этой чисто-личной, беспринципной борьбе гибнет окончательно идея единства.

Мы не будем останавливаться на перипетиях этой борьбы. Она тянулась почти два года. В 841 году младшие братья одержали кровавую победу над войсками Лотаря при Фонтанэ[511]. В битве, по преданию, пало до 40 000 человек. После этого Лотарь пытался, разъединив братьев, разбить их по одиночке. В феврале 842 года они решают укрепить свой союз особенно торжественной клятвой, которая вязала бы их и их войска. Они собирают их в Страсбургской равнине и обращаются к ним с речами; Людовик — по-немецки, и Карл — по-«романски». В этих речах они указывают на коварное поведение Лотаря и предлагают, в присутствии народа, запечатлеть присягой то «верное братство», которое связывает их. Людовик, старший, клянется первым:

«Из любви к Богу и ради спасения христианского народа и нашего собственного, я с нынешнего дня, поскольку Бог даст мне на то разумение и силу; буду поддерживать брата моего Карла во всем, как надлежит поддерживать брата, при условии, что он будет поступать так же. И никогда не вступлю ни в какое соглашение с Лотарем, которое с моего ведома направлялось бы против моего брата Карла».

Эту формулу, которую он произнес по-романски, чтобы его поняли люди Карла, Карл потом повторил по-немецки. Затем оба войска, каждое на своем языке, дали следующее обещание:

«Если Людовик (Карл) сдержит клятву, которой он клялся брату своему Карлу (Людовику), а Карл (Людовик) мой сеньор, нарушит свою, и если я не смогу отвратить его от этого, — то ни я, и никто, кого я только смогу убедить, не даст ему помощи»[512].

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее