Читаем История Франции полностью

Франция еще многое может предложить миру. Притягательность ее литературы и искусства, любовь многих иностранцев к «милой Франции» не угасают. В экономическом плане страна обладает большими возможностями. Они не всегда использовались должным образом. Но похоже, что уже прилагаются серьезные усилия, чтобы организовать французов и заставить их преодолеть крайний индивидуализм. Если им хватит мудрости объединиться, если они сумеют извлечь пользу из реформированной системы государственных учреждений, если французское сообщество вернется к порядку в условиях свободы и процветания, если в мире наступит наконец мир, то никакие непреодолимые препятствия не помешают разумному и устойчивому правительству подготовить для Франции будущее, достойное ее прошлого.


Эдит Пиаф. 1954


«Тур де Франс» – самая престижная велогонка мира. Участники гонки на улицах Ниццы. Июнь 1960 г.


II. Заключение

1. У народов существует свобода воли, и, подобно индивидам, они сами вершат свою жизнь. Франция станет завтра тем, чем решит быть сегодня. Но эта свобода ограничивается определенными рамками в виде предшествующих событий и особенностей страны. История не определяет будущего; она изучает прошлое и описывает наследственные факторы. «Что мне за дело, что здесь когда-то проходил Жан Бесстрашный, если он никогда больше здесь не пройдет?..» – говорил один физик. Но здесь пройдут его потомки и обнаружат ту же почву, тот же климат, те же национальные обычаи. Поскольку Франция находится на западной оконечности Европейского континента, то на протяжении всей ее истории ей угрожали и ее завоевывали. Отсюда – стремление к сильной власти, которую она впервые обрела в рамках Римской империи, которую нашла в Карле Великом, Людовике XIV, Бонапарте и которую, как интенданты старого режима, ей передали префекты Третьей республики. Расположенная в зоне средиземноморского и атлантического миров, на границе латинской и германской цивилизаций, она была вынуждена на протяжении всего своего существования как нации приспосабливаться и изобретать. Рыцарство, куртуазность, романтическая любовь, Шартр и Версаль – все это французские творения, влияние которых распространялось на весь мир.


2. Хотя Франция является соседкой и современницей Англии, у них совершенно разные истории. Английская монархия, установленная благодаря завоеваниям в 1066 г. и в то время всемогущая, очень рано сумела предоставить местные свободы; французская монархия, вначале чрезвычайно неустойчивая, должна была создавать Францию по частям и бороться с неограниченной местной властью. Этим объясняется ее тенденция к абсолютной монархии. Двойная угроза – со стороны внешних врагов и внутреннего феодализма – сделала французов терпимыми к центральной власти. Они долго выплачивали ей постоянные налоги; они очень поздно потребовали представительства во власти, которое англичане получили со времен Великой хартии. Первым следствием этой централизации явилось образование глубокой пропасти, разделившей народные массы и элиту, проживавшую при дворе, а не в своих поместьях. Этим объясняется насилие Великой французской революции, оставившей кровавые воспоминания, и невозможность на протяжении уже ста пятидесяти лет объединить население, за исключением периодов национальной угрозы. Второе следствие централизации заключалось в том, что оно превратило Англию в нацию, естественно почитающую свои законы. Принимая участие в управлении страной, англичане охотно повиновались правительству; французы же становились фрондерами, потому что у них не было иного способа выразить свои требования. Такими фрондерами они и остались. В XVII в. придворная жизнь, а затем духовное доминирование столицы породили классическое мышление, традицию анализа, пристрастие к абстрактным терминам, в то время как удаленность от дел, лишавшая политическую мысль любого практического свойства, усиливала во Франции скорее дух партийности, чем дух компромисса. Идеологические разногласия между французами гораздо опаснее, чем между англосаксонскими реалистами. В Англии и Америке не существует конфликтов по поводу взглядов на государственные институты, на власть Церкви, на свободную или светскую школу. Рационализм университетов еще со Средних веков способствовал превращению французов в народ, склонный к логике. Оппозиция – необходимый механизм парламентской машины – слишком часто воспринималась во Франции как ересь.


Микролитражный автомобиль «Ситроен-2СV», одна из популярнейших моделей французского автопрома


Перейти на страницу:

Все книги серии Города и люди

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология