История Героев

Последнее, о чем я прошу вас задуматься здесь, это сколько длится жизнь человека? Сколько лет, сколько дней хорошо, а сколько мало? Когда ты уже «пожил довольно», а когда «только начал»? В чем измеряется ценность, полнота, достоинство жизни? Ведь если нет меры, нет и понимания. Когда мы боимся рискнуть, когда тень смерти встает перед нами, чего мы на самом деле боимся? Что мы хотели еще совершить такого за время, которое сможем себе выкроить? Какие великие дела? Подумайте хорошо. Бессчетные жизни канули в прах. Много таких, которые лучше бы канули, которые расточают по ветру могущество Человека. Александр Матросов и сейчас живее всех живых. Навечно молодой, навечно зачисленный в списки воинской части. Грозно звучит его имя. Суров и прям его взор.

Живое рождено, чтобы жить, и не следует любить или стремиться к жертве. Но смерть – это часть жизни. Тайна и прыжок. Осмысленная смерть, выбор и смелый шаг вперёд – великая честь. Она выпадает немногим. И еще меньше тех, кто готов принять эту честь. Будем же готовы.

Герои Мира

300

Наследие воинской Спарты

«Путник, пойди возвести нашим гражданам в Лакедемоне,

Что, их заветы блюдя, здесь мы в могилу легли».

Задумайтесь, какие города или области Древней Греции Вы знаете? А Ваши знакомые? Держу пари, абсолютное большинство назовет Афины и Спарту. Более ничего. Оба города-государства пережили тысячелетия в памяти человечества благодаря достижениям духа. Если Афины дали миру культуру мысли, философию и мировоззренческие системы, которые до сих пор определяют наше мышление, то Спарта проявила доблесть иного рода.

Слово «спартанский» стало нарицательным, символом сдержанного, сурового, необходимого. «Лаконичный» – краткий, достаточный, емкий, стало нарицательным в описании речи. Лакедемон и Лакония – другие названия спартанских областей. Подумайте, две с половиной тысячи лет отделяют нас от дней славы Спарты. Греческие слова, связанные с ней, до сих пор живут в нашем языке! О подвиге трехсот спартанцев знают очень и очень многие, образ тоже стал народными. Символ противостояния неодолимой силе, вопреки всему. Мужества и стойкости. За привычными словами языка скрывается история, которая многому должна бы нас учить.

Как и в любой истории подвига, крайне важны детали, чаще всего неизвестные массовому сознанию. Без этих деталей подвиг и превращается в нечто обыденное, общеизвестное, не трогающее тебя лично. Подвиг – это вообще больше, чем факты. Это отношение. Можешь пропустить через себя, прочувствовать, понять, благоговеть – понимаешь подвиг, он для тебя живет. Не можешь – всё равно что нет его. Также и с подвигом трехсот спартанцев. Значение подвига для вечности, для будущего, требует полного, детального знакомства.

История гласит, что в 480 году до нашей эры в ходе войны греков с персами произошло сражение в Фермопильском проходе. Узкая полоса побережья между скалами и морем позволяла небольшому отряду сдерживать большие силы. Что должно было дать время остальной Греции приготовиться к бою и собрать силы. Подавляющее преимущество персов в численности, предательство местного жителя, показавшего обходную тропу, решили дело в их пользу. Греки потерпели поражение и были полностью уничтожены. Вот и всё, кажется. Мужественно – понятно, но само по себе не легендарно. Посмотрим же внимательно.

Сама греко-персидская война имеет весьма интересную историю. Особенно потому, что греки победили. Разрозненные греческие полисы, против огромной империи Ахеменидов. Численное превосходство на стороне врага в десять раз! Это уже должно многому нас учить. Но вернемся к Фермопилам. Если опасность угрожала всей Греции, то почему триста спартанцев? Других греков не было? Почему всего триста? Больше героев не нашлось? Ответ есть и весьма конкретный.

Дело в том, что во время наступления персов должны были проходить празднества в честь Богов Эллады, а также 75-ые Олимпийские игры. Прогневать Богов было нельзя. Поэтому наступление персов решили задержать до окончания праздника! Это единственная причина, почему были выделены такие малые силы. Остальные должны были собраться после. Так еще лучше понятно, что означают слова эпитафии «их заветы блюдя» – в оригинале «послушные их законам». Подвиг становится еще более высоким, когда мотивируется исключительно идеальными соображениями. Царь Леонид отобрал триста спартанских мужей, уже имеющих детей. То есть, прекрасно понимал, что никто не вернется. Значимость священного праздника была такова, что отправить своих людей на смерть и не возглавить их самому, было невозможно. В Спарте царь иначе и не мог поступить! Других не выбирали.