У ацтеков наиболее характерной чертой брачно-семейных отношений была безграничная власть отца и мужа. Основу семьи составлял брак, процедура заключения которого была в равной степени актом и религиозным, и юридическим. Он строился, как правило, по принципу моногамии, но для состоятельных допускалась и полигамия. Брачный возраст для юношей составлял 20–22 года, а для девушек 15–18 лет. Разводы были редки, но если случались, то судьи сначала пытались примирить стороны. Допускались левиратные браки (брачный обычай, по которому вдова была обязана или имела право вступить вторично в брак только с ближайшими родственниками своего умершего мужа, в первую очередь с его братьями).
Довольно обычным явлением были наложницы. Иногда наложницу брали в семьи на особых условиях, например, для того, чтобы она родила хозяину сына. Когда ребенок рождался, родители наложницы могли требовать от мужчины либо официально оформить брак, либо отпустить ее, так как условие (рождение ребенка) было выполнено.
Ацтеки практиковали два вида наследования – по закону и по завещанию. Движимое и недвижимое имущество обычно наследовал старший сын законной жены и поддерживал всех остальных своих братьев и племянников; он же отвечал за выплату налога, полагавшуюся на его семью. Делалось все это для того, чтобы не подвергать разделу, дроблению имущество семьи, прежде всего землю. Однако в некоторых районах страны наследовали все сыновья, каждый получал свою долю. Сыновья от законной жены считались предпочтительными наследниками. Когда не было наследников-сыновей, наследовали братья или племянники. Дочери не имели право на наследство, кроме женщин из семей правителей.
Древнеамериканское уголовное право отличалось жестокостью. Немногочисленные свидетельства подтверждают особую суровость наказаний майяского права за преступные деяния. Например, смертная казнь назначалась за богохульство, оскорбление достоинства правителя, за супружескую неверность налагалась самая жестокая казнь: оскорбителя чести мужа поражали стрелами, раздавливали голову камнем, вытаскивали кишки через пупок; неверную жену также казнили, хотя муж мог ее помиловать, и тогда она подвергалась общественному позору. При этом человек, осуществивший прелюбодеяние, должен был быть пойманным «на месте преступления».
Наказанием за кражу было обращение в рабство, вор таким образом «отрабатывал» украденное. Повторное воровство каралось смертью. У майя не существовало тюремного заключения, кроме случаев содержания в специальных помещениях пленников, предназначенных для жертвоприношений.
Изнасилование также каралось смертью, если до суда насильник не женился на жертве. За содомию сжигались, что считалось самым тяжким наказанием, лишавшим надежды на обретение вечной жизни.
У майя практиковались бесчестящие наказания. Представители правящего сословия, сановники за должностные преступления подвергались татуировке, которой покрывались обе щеки от подбородка до лба, клеймо преступника оставалось с ним на всю жизнь.
Преступления в ацтекском праве различались по видам: государственные, против порядка управления, имущественные преступления, против семьи, против личности и др. Наказания были весьма суровыми, включали смертную казнь, обращение в рабство, конфискацию имущества, штрафы и др.
Ацтеки строго карались за государственные преступления: предательство, измену интересам страны и правителя. Наиболее тяжко наказывались участники заговора с целью захвата власти. Их забивали палками до смерти, имущество конфисковалось, а родственников вплоть до четвертого или пятого колена обращали в рабов. Известны случая казни родственников государственных преступников. Таким образом, существовала коллективная ответственность, прежде всего членов семьи, за преступления сородичей.
Ацтекское законодательство содержало наказания за преступления против порядка управления. Так, наказывали смертью тех сборщиков налогов, которые собирали с населения налогов больше, чем это полагалось. Взяточничество чиновников также наказывалось смертью. Клевета, лжесвидетельство, подкуп судей и свидетелей рассматривались как преступление. Злостная публичная клевета наказывалась смертью.
Право ацтеков знало и имущественные преступления. Каралось смертью или обращением в рабство любое воровство. Если стоимость похищенного не была высока, то вора продавали в рабство за цену, соответствующую размеру украденного. На защиту имущественных интересов была направлена норма, в соответствии с которой намеренное, умышленное причинение ущерба (например, потрава маисового поля) наказывалось смертью. Обращением в рабство наказывался ацтек, незаконно продавший или заложивший чужую землю, а за перестановку межевых знаков – смертью. Закон был беспощаден к тем, кто «не берег завещанное отцами». Если сын знатного ацтека продавал участок, унаследованный от отца, то его казнили, а если сын простолюдина делал то же самое, то его обращали в раба.