Читаем История и философия науки: основные имена и понятия полностью

ГУМАНИЗМ (лат. humanus – человечный) – мировоззрение и принцип, в соответствии с к-рым человек признаётся высшей ценностью, т.е. критерием всякой ценности, «мерой всех вещей». Впервые был сформулирован др. – греч. софистами (Протагор). Г. утверждает право чел-ка на свободное развитие и проявление своих способностей и его благо как критерий развития общественных отношений. Г. в более узком, конкретно-историч. смысле – светское свободомыслие эпохи Возрождения, противостоящее схоластике и духовному господству католич. церкви, связанное с идеалами, обнаруженными в произведениях классич. древности. Идеи Г. были выражены в творчестве Данте, Петрарки, Боккаччо, Франсуа Вийона, Дж. Пико Делла Мирандолы и др. мыслителей Возрождения. Гуманистич. идеи стали основой движения Реформации в странах Зап. и Центр. Европы 16–17 вв. Термин «Г.» был введён нем. педагогом Ф.Нитхаммером (1808). Нек-рые авторы видят гуманистич. идеи в творчестве нем. романтиков и просветителей конца 18 – начала 19 вв., связывают Г. с антропоморфизмом и антропоцентризмом. См. Антропный принцип.

ГЭЛБРЕЙТ, Голбрейт (Galbraith) Джон Кеннет (1908–2006) – амер. экономист, иностр. член АН СССР (1988), профессор Гарвардского ун-та, сотрудник госдепартамента США, советник и консультант при президентах Рузвельте и Джонсоне. Автор теории «нового индустриального общ-ва»: источником власти в совр. общ-ве явл-я не классич. предприниматель, а знания, сосредоточенные в «коллективной единице» («техноструктуре»), объединяющей носителей техн. и управленческих знаний от рядовых инженеров до менеджеров и дир.

Д

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия