Читаем История Киева. Киев имперский полностью

В мае 1837 года жандармское управление сообщило, что среди учащихся-поляков распространяются листовки и книги революционного содержания. Было арестовано несколько студентов и проведено дознание. Это взбесило Николая I, который надеялся, что Университет будет готовить кадры, верные российскому самодержавию. Поэтому он не стеснялся в выборе наказаний: «После проведения необходимого следствия виновных студентов посадить в сумасшедший дом, а если замешаны и профессора, то их судить военным судом». В августе того же года лично специально приехал в Киев, чтобы разобраться в обстановке Университета. В большой аудитории собрали всех учащихся, и он произнес довольно пространную речь. Там было все – крики, оскорбления, унижения. Остановимся на следующих фразах: «Мне необходимы верные сыны престола, мне необходима безграничная преданность, полная покорность и беспрекословное послушание! Знайте, что я пристально буду следить за вами, и горе тому, кто моральными или политическими устремлениями не будет отвечать моим указаниям, я его загоню туда, куда ворон костей не заносит…». Досталось и профессуре: «А вы куда смотрите? Наука наукою, но если не будете обращать внимание на развитие моральных качеств в студентах и политического направления, того, которое я себе представляю, я расправлюсь с вами по-своему». Нужно отметить, что император действительно не шутил. В феврале 1839 года вновь были выявлены члены тайного общества в Университете. По особому распоряжению разгневанного монарха в Киев была направлена следственная комиссия, которая через несколько дней арестовала 115 человек. Скорый суд приговорил 11 студентов к смертной казни. Николай І проявил «милосердие» – их лишили дворянства и направили солдатами на Кавказскую войну. После раскрытия организации «Союз польского народа» император указал закрыть Университет навсегда, но вскоре поменял свое решение – студентов разогнать, а их альма-матер год не функционировала.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза