Читаем История китайской медицины полностью

Возьмем в качестве примера атипичную пневмонию 2003 года. Ее лечение и профилактика сочетанием методов китайской и западной медицины показали положительные результаты, эксперты ВОЗ назвали лечение и профилактику атипичной пневмонии методами китайской медицины безопасной и обладающей потенциальным эффектом. Согласно отчету, из 5326 случаев заболевания атипичной пневмонией на территории материкового Китая, в 3104 случаях (58,3 %) больные принимали лекарства китайской медицины. Лекарства китайской медицины устраняют вредоносную и укрепляют правильную энергию-ци, лечебный эффект от их приема отмечают многие больные. Клиническая практика показала, что лечение китайской медициной может остановить развитие болезни и облегчить ее симптомы, например, мышечные боли и сильный жар на ранних этапах. Клинические данные также свидетельствуют о том, что комбинированное лечение китайской и западной медициной может снизить риск осложнений. До того времени Гонконгская государственная больница долгое время использовала западные методы лечения и практически не применяла китайскую медицину, но, столкнувшись со свирепствующей атипичной пневмонией, руководство больницы решилось на знаменательный шаг и официально ввело программу лечения атипичной пневмонии сочетанием средств китайской и западной медицины. После эпидемии атипичной пневмонии в Гонконге было основано три исследовательских центра в области китайской медицины, большое количество препаратов китайской медицины поступило в аптеки и появилось в домах горожан. Из-за того, что в Гонконге, который является своего рода «окном в мир» для Китая, растет уровень признания китайской медицины, а также благодаря тому, что местные государственные больницы начинают применять методы китайской медицины, она не только развивается в данном регионе, но и начинает выходить за его пределы. Глава Центра современных исследований в области китайской медицины, Сян Сылин, считает, что «в сегодняшних условиях лекарства китайской медицины — это чрезвычайно важные медицинские препараты, которые могут выступать в качестве дополнительных мер при лечении атипичной пневмонии, так как на данный момент от нее еще не существует надежного лекарства». Председатель американской ассоциации китайской медицины, доктор Пэн Динлунь еще сильнее подчеркивает важность китайской медицины в лечении атипичной пневмонии, в котором, по его мнению, она должна сыграть важную роль: «Из-за того, что мы еще не определили источники атипичной пневмонии, то есть ее возбудителя и способы распространения, и из-за того, что в настоящее время западная медицина заостряет внимание на симптоматическом лечении, которое опирается на способность организма восстанавливаться, китайская медицина может занять лидирующие позиции в процессе лечения атипичной пневмонии, однако о лечении западными средствами также не стоит забывать».

Из этого следует, что в будущем мир по-прежнему будет нуждаться в китайской медицине. Раскрывать свой клинический потенциал, использовать такие особенности, как умеренность цен и эффективность, побеждать различные известные и неизвестные болезни, приносить пользу людям со всего мира — это главная миссия китайской медицины.


Развитие концепции продления жизни и сохранения здоровья


Прежде всего давайте разберемся в понятии «здоровье». В традиционном смысле здоровьем считается состояние отсутствия болезней и физических дефектов, однако ВОЗ определяет здоровье как состояние полного физического, душевного и социального благополучия. Физическое здоровье — это биологическая целостность индивида; психическое здоровье включает в себя эмоциональное состояние, интеллектуальный уровень и адекватное восприятие самого себя; социальное здоровье — это способность к межличностному общению и приспосабливаемость к социальной среде. Недавно ВОЗ добавила в определение «здоровья» понятие «душа», объяснив это тем, что личная система ценностей или религиозные убеждения тоже могут оказывать влияние на здоровье.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторические беседы

Похожие книги

Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука