История китайской одежды

В 1911 г. в Китае произошла первая буржуазная революция – Синьхайская революция. Империя, существовавшая в общей сложности более двух тысяч лет, была упразднена. Было провозглашено создание нового государства – Китайской Республики. Одним из первых вышел указ, призывавший народ отказаться от традиционной прически. Каждый гражданин волен был сам выбрать себе любую прическу. Закон о ношении косичек, существовавший в Китае почти триста лет, был наконец отменен. Претерпело сильные изменения и китайское традиционное парадное одеяние. Правительство полностью отменило некогда обязательные различия в одежде, свидетельствующие о том или ином социальном положении. Больше не было ограничений в ношении одежды. Эти события имели эпохальное значение, но преобразования по разным причинам полностью не могли быть реализованы в то время.

Революция в одежде

В первый год существования Китайской Республики правительство определило фасон парадной одежды и для мужчин, и для женщин. У мужчин была «большая» парадная и «малая» парадная одежда. «Большая» парадная одежда делилась на два вида: дневную и вечернюю. Оба вида предполагали верх и низ черного цвета, а также галстук-бабочку. «Малая» парадная одежда делилась на китайскую и западную. Китайский наряд состоял из длинного халата и магуа. Женская парадная одежда доходила до колен, была двубортной, с воротником, юбка спереди и сзади оставалась прямой, а вот по бокам делали складки и небольшие пуговицы в виде узелков.

В конце 1920-х гг. правительство Китайской Республики снова обнародовало указ об установлении формы одежды, в котором утверждалась форма парадной одежды и форма государственных служащих. Для повседневной, рабочей одежды определенных правил не было. В 1930-х гг. мужская одежда изменилась несущественно, однако в женской одежде перемены были очевидны.

В этот период укрепилось сотрудничество Китая с западными государствами, рынок пополнялся товарами иностранного производства, в том числе и тканями. Это сыграло большую роль в развитии одежды современного Китая. Особенно заметных результатов в разработке и конструировании женской одежды достиг Шанхай. Он стал центром моды Китая. Газеты и журналы ввели новую постоянную колонку о моде; известные дизайнеры трудились над созданием новых фасонов. Крупные текстильные компании и компании, производящие товары широкого потребления, начали организовывать модные показы и презентации, демонстрируя модели одежды, которые быстро раскупались.

Несмотря на то, что маньчжурский наряд как таковой исчез с прилавков магазинов, он все еще существовал в качестве повседневной одежды маньчжурских женщин. Более того, синий халат, который носили школьницы, стал главной моделью и модным элементом. Киноиндустрия прославила Шанхай: звезды экрана демонстрировали китайскую современную моду. Гуанчжоуские и гонконгские производители стали ориентироваться на нее.

В Китайской Республике жизнь женщин изменилась. В первую очередь, живущие в больших городах девушки и молодые женщины приобщились к общественной жизни, получили возможность стать учительницами, актрисами и даже чиновницами. У каждой профессии свои требования к одежде, и в этот исторический период китаянки стали одеваться разнообразно и элегантно.

Новый закон об одежде

Правительство Китайской Республики опубликовало новый закон об одежде. После этого определились две тенденции в женских нарядах. Одни носили либо длинные однотонные ципао, либо ципао с рисунком. Их особенность была в том, что по бокам пришивалась пригоночная накладка, дополнялся наряд аппликациями, маленькой безрукавкой и шелковым шарфиком. Другие женщины предпочитали костюм, состоящий из двух частей: блузы и юбки или брюк. В мужской моде сочетались западный костюм, кожаная обувь и длинная магуа.

В 1920-х годах «отец демократической революции в Китае», господин Сунь Ятсен, создал суньятсеновку[27], быстро ставшую популярной. Суньятсеновку и западный костюм часто надевали чиновники и ученые на официальные мероприятия. Это пример влияния западного образа жизни на китайскую действительность. Цвета одежды зависели от времени года: летом носили преимущественно белые суньятсеновки, в другие времена года черные или просто темных тонов. Длинный халат и магуа по-прежнему занимали важное место, в основном их носили простые люди. У студентов и школьников была форма со стоячим воротником, тремя карманами и семью пуговицами. Распространено было ношение накидки или безрукавки.

Ципао

Деревенские мужчины обычно носили рубашку и брюки, длинный халат, длинное или короткое платье. В женской одежде в этот период были популярны брюки династии Цин с запахом сбоку и одежда, подражающая западной: куртка и юбка. Девушки носили юбки до колен, короткие жакеты на пуговицах; у юбок были складки по бокам.