История коммунизма в России

Это был, наверное, самый известный из поэтов и писателей русской эмиграции И. Бунин, который первым из русских художников слова получил в 1933 году Нобелевскую премию по литературе. Причем это оказался единственный случай в истории вручения Нобелевских премий, когда лауреат отказался принимать премию в качестве гражданина своей страны.

Бунин пошел на этот шаг не из-за отсутствия патриотизма, а наоборот их патриотических соображений. Бунин до самой своей смерти (1953) считал, что коммунисты оккупировали Россию, что коммунистическое правление – это внутренняя оккупация России антинациональными силами. Во время Гражданской войны Бунин даже общался с генералом Деникиным, одним из руководителей Белой армии.

Поэтому и в эмиграции Бунин активно участвовал в борьбе против коммунистического режима, в основном с помощью своих художественных и публицистических произведений. Еще будучи в России, в период Гражданской войны он начал вести дневник, где описывал события, последовавшие после прихода к власти коммунистов. Название дневника говорит об отношении Бунина к этим событиям: «Окаянные дни».

Уже в эмиграции Бунин написал статью «Миссия русской эмиграции», о которой уже говорилось в предыдущей главе. В этой статье Бунин писал, что он говорит от имени миллиона самых принципиальных, стойких эмигрантов. Всего в эмиграции оказалось около 3 млн человек. Многие из них уехали из-за боязни перед репрессиями, но многие считали для себя невозможным в принципе жить в стране, где господствовал коммунистический режим.

Но Северянин, Мережковский, Бунин были людьми, добровольно покинувшими Россию. В 1922 году произошло уникальное событие, не имеющее аналогов не только в истории России, но и мировой истории. Это была насильственная высылка из России ее выдающихся мыслителей, тех, кто не боролся против коммунистов, но и отказывался поддерживать их политику. По распоряжению В. Ульянова этих людей насильственно выслали из страны.

Лучшим ученым, мыслителям России приказали покинуть Россию под угрозой ареста. Это событие описал в своих воспоминаниях выдающийся русский философ Н. А. Бердяев:

Меня пригласили к следователю и заявили, что высылаюсь из советской России за границу. С меня взяли подписку, что в случае моего появления на границе СССР я буду расстрелян… Высылалась за границу целая группа писателей, ученых, общественных деятелей, которых признали безнадежными в смысле обращения в коммунистическую веру… Я был выслан из своей родины не по политическим, а по идеологическим причинам[122].

И они покинули Россию на нескольких пароходах. Всего было выслано около 200 мыслителей. Среди них были не только философы, но и историки, экономисты, юристы, даже врачи. Поскольку среди высланных было много русских философов, то за этим событием и укоренилось название философский пароход. Среди этих философов были Н. Бердяев, И. Ильин, Н. Лосский, С. Франк, Л. Карсавин, С. Трубецкой. Этот шаг свидетельствовал о какой-то ущербности мышления В. Ульянова и его соратников: взять и изгнать из страны ее интеллектуальную элиту. В конце XX века в России стали говорить о такой опасности, как утечка мозгов, имея в виду эмиграцию интеллектуалов в развитые страны. Но в начале XX века коммунисты совершили своего рода удаление мозгов.

В 2007 году в России прошел кинофестиваль «Русское зарубежье», где был учрежден приз, названный «Философский пароход», как символ возвращения в Россию если не самих изгнанников, то их творчества.

Эмиграция не только позволила многим талантливым людям заниматься свободно творчеством. Эмиграция спасла многим из них жизнь. Оставшийся в России поэт Н. Гумилев был расстрелян как участник противоправительственной организации. Но были расстреляны многие талантливые люди, даже не пытавшиеся спорить с властью. Были убиты философ П. Флоренский, поэт О. Мандельштам, писатель и драматург И. Бабель, театральный режиссер О. Мейерхольд и многие, многие другие.

2. Тоталитаризм и культура