История коммунизма в России

Аарон. Крайне редко упоминаемая в исторических трудах личность, старший брат пророка Моисея, через которого людям были даны 10 заповедей Божьих. При коммунистическом режиме это имя вообще не упоминалось, поскольку при коммунизме постоянно нарушались эти заповеди Божьи. Но Аарон был великим пророком, именно с него начинается перечисление библейских пророков в «Библейской энциклопедии», изданной в России в 1891 году. Согласно Библии, именно через Аарона все остальные люди узнали 10 заповедей, поскольку в силу косноязычия Моисея бог сделал Аарона устами Моисея и пророком его[158]. 10 заповедей одинаково уважаемы в иудаизме, христианстве, исламе, они стали основой права и законов во многих странах мира. Эти заповеди полностью соответствуют и нравственному учению буддизма, и гуманистическим вариантам атеизма. Благодаря шестой заповеди не убий в «Русской правде», составленной в XI веке, примерно через 25 веков после жизни Аарона и Моисея, не было смертной казни. Именно благодаря этой заповеди в России в конце XX века фактически была отменена смертная казнь. Таким образом, именно Аарон первым озвучил и передал человечеству основные нравственные принципы международного и конституционного права большинства демократических стран мира и принципы Конституции России 1993 года.

Абрам. Согласно распространенному в коммунистический период России представлению основной персонаж анекдотов про евреев. В действительности это русскоязычный вариант древнееврейского имени Авраам, которым был назван библейский пророк, равно почитаемый в иудаизме, христианстве, исламе. Бог выделил Авраама из всех людей и повелел переселиться ему из родного города Ур в землю Ханаан, впоследствии ставшую Святой землей. О переселении Авраама из Ура говорится в Библии (Бытие, гл. 11). До середины XIX века местонахождение Ура не было известно, и он воспринимался как легендарный город. В 60-е годы XIX века археолог Тэйлор открыл и исследовал Ур, который оказался городом, созданным шумерами примерно за 5 тыс. лет до раскопок Тэйлора. Открытие Ура доказало реальность даже самых древних событий, описанных в Библии, что позволило относиться к Библии не только как к религиозному тексту, но и как к историческому источнику. В 20-е годы XX века археолог Вулли подробно исследовал Ур и доказал, что этот город являлся крупнейшим в Месопотамии конца III тыс. до н. э. В то время Ур был столицей Шумера, именно поэтому известие о родном городе Авраама оказалось в Библии.

Бог обещал вышедшему из Ура в Ханаан Аврааму, что тот станет прародителем многих народов, в том числе будущих арабов. В мусульманском богословии для указанных выше трех религий используется словосочетание авраамические религии, что подчеркивает внутреннее родство этих религий и их восхождение к пророку Аврааму. В исламе вместо имен Авраам и Абрам используется арабское слово Ибрагим, аналогично тому, как еврейское имя Мария заменяется на арабское Марьям или еврейское имя Иоанн на русское Иван. Характерно, что князь Владимир, выбирая новую религию для Руси, выбирал ее только из авраамических религий. В честь пророка Авраама был назван Линкольн, президент США, который уничтожил рабство как богопротивное явление. В честь Авраама назван Абрамом прадед Пушкина, вместе с именем получивший и личную свободу, что отразилось позже в работах великого мыслителя России на историческую тематику. Можно утверждать, что начиная с описания жизни Авраама библейская история получает научное, точнее, археологическое подтверждение. Одновременно историческая наука становится союзницей религиозных вероучений. Сам Авраам символизирует не только духовное родство людей, исповедующих мировые религии, но и их общее родство по крови.