История костюма и гендерные сюжеты моды

9. Как старшие относятся к моде «унисекс»?Согласны ли с тем, что это объективное явление, связанное со стилем жизни, одинаково напряженным для мужчин и женщин, и большим удобством, например, курток и брюк для женщин? Или, может быть, являются сторонниками более женственной манеры одеваться (предпочитают красивые платья, юбки и т. и.)?

10. Какова загруженность женщин в семье: служебные обязанности, домашний труд, лидерство в семье. Сколько времени тратила на ведение домашнего хозяйства и на работу вне дома (профессиональные обязанности, карьерный рост) бабушка и сколько тратит мама (больше, меньше, столько же). Если заметны изменения, то с чем они связаны. Как изменения в стиле жизни различных поколений сказались на манере одеваться.

11. Почему мама предпочитает брюки и стала реже носить платье?

12. Какой косметикой пользовались? Какие прически носили?

По итогам интервью делается анализ, обобщение и вывод о переменах стиля жизни, манеры одеваться, взглядах на моду произошедших за три поколения жизни женщин. Сравниваются их взгляды с собственой позицией учащегося и манерой одеваться нынешнего поколения молодежи. Результаты представляются в качестве доклада и альбома фотографий с комментариями.

Ценность метода семейных генеалогий при реализации гендерного подхода к обучению заключается в том, что в рамках темы проектного задания учащиеся могут наблюдать и сравнивать жизненные стратегии трех поколений семьи, социально-исторический контекст, в котором формировались их ценности, среду формирования гендерных установок. Можно наблюдать как традиционные примеры, так и нетипичные. Именно нетипичные формируют ориентацию на гендерные изменения.

Таким образом, гендерный подход к изучению общетехнологического компонента содержания, организованный по предлагаемой нами методике, безусловно способствует процессу социализации подростков. Учитель, открывший эту книгу, как человек «практический» наверняка спросит, где же взять учебные часы на всю эту историю костюма, да еще в гендерном контексте. Ответ на этот вопрос следует искать в рамках возможностей, предоставляемых современной школе в процессе модернизации образования.

История костюма может изучаться в ходе элективного (то есть по выбору) курса в рамках предпрофильной или профильной подготовки учащихся основной школы. Кроме того, данная книга ставит своей целью дать учителю в руки дополнительный материал, из которого он по своему усмотрению может выбрать то главное, о чем необходимо сказать учащимся, или побеседовать с ними в рамках существующих программ обучения. Что-то может быть предложено им в качестве проектного задания. Одним словом, все это — информация к размышлению, которая даст возможность учителю сделать преподавание более современным, расставить нужные акценты и открыть новые грани в своей работе. Хочется пожелать ему в этом успеха.

Примерный учебный план курса «История костюма и социальная эволюция женщины»

* Число часов на выполнение поектного задания может быть увеличено за счет часов, отведенных на практические занятия.

Библиография

1. Айвазова С. Г. Русские женщины в лабиринте равноправия (Очерки политической теории и истории. Документальные материалы). М.: РИК Русанова, 1998.

2. Айвазова С. Г. и др. Российские женщины в XX веке. Опыт эпохи ⁄⁄ CD энциклопедия. Женская информационная сеть. М.: ИД «Пасомар».

3. Айвазова С., Кертман Г. Мужчины и женщины на выборах. М., 2000.

4. Андреевский Г. В. Повседневная жизнь Москвы в сталинскую эпоху (30–40-е годы). М.: Молодая гвардия, 2003.

5. Алексиевич С. У войны не женское лицо… Документальная проза М.: Правда, 1988.

6. Алпатов М. В. Социальное значение костюма // Швейная промышленность. 1931. № 9. С. 10–13.

7. Арбатова М. Мне сорок лет. М.: Захаров, 1998.

8. Берберова Н. Н. Курсив мой: Автобиография. М.: Согласие, 1999.

9. Бердяев Н. А. Самопознание. Париж: Имка Пресс, 1989.

10. Васильев А. А. Красота в изгнании: Творчество русских эмигрантов первой волны: искусство и мода. 2-е изд., доп. М.: CAOBO/SLOVO, 2000.

11. Вишневская Г. П. Галина: история жизни. М., 1990.

12. Водопьянова Е. Европейский феминизм: идеи и движение ⁄⁄ http://europe.rsuh.ru/jou-rnal/journall4.2000/6.htm.

13. Воронова О. П. Вера Игнатьевна Мухина. М.: Искусство, 1976.

14. Вульф В. Вера Холодная. Королева экрана ⁄⁄ Журнал L’Officiel. Русское издание. № 39. Июль — август. 2002.

15. Вульф В. Любовь Орлова. Звезда № 1 ⁄ Текст: Виталий Вульф. Запись: Серафима Чеботарь ⁄⁄ Журнал «L’Officiel». Русское издание. № 33. Декабрь — январь. 2001–2002.

16. Вульф В. Валентина Серова. Потерянная судьба ⁄ Текст: Виталий Вульф. Запись: Серафима Чеботарь ⁄⁄ Журнал L’Officiel. Русское издание. № 34. Февраль. 2002.