История костюма и гендерные сюжеты моды

«Женский вопрос» считался в СССР решенным после принятия Конституции 1936 года, которая провозгласила равноправие женщины с мужчиной. Однако власти постепенно стали приходить к выводу о необходимости пересмотреть прежние подходы к семье. Напряженное промышленное строительство на фоне военной угрозы было несовместимо со свободными представлениями о любви и браке, свойственными периоду романтики революционного переустройства быта. В семье, так же как и на производстве, стала нужна строгая дисциплина и порядок. Кроме того, демографическая ситуация характеризовалась падением рождаемости, что угрожало нормальному воспроизводству населения. Поэтому 7 июня 1936 года появляется постановление ЦИК и СНК СССР, имевшее силу закона и повлиявшее на многие женские судьбы. В нем за мощным фасадом социальной заботы о трудящихся — государственной помощью многодетным семьям и роженицам, расширением сети детских садов и ясель — предусматриваются меры, серьезно ограничивающие гражданские права: усложняется процедура развода, вводится уголовная ответственность за неуплату алиментов, но главное — запрещаются аборты во всех случаях, кроме вынужденной необходимости. Протестовать против этого открыто мало кто решался. В эти годы в душах людей уже прочно поселился страх перед системой. Поэтому на многочисленных собраниях постановление единодушно одобрялось. Позволить себе публично высказать иное мнение могли люди такого масштаба, как, например, гениальный физик Лев Ландау. В воспоминаниях его жены Коры приведен рассказ о собрании в его институте. Речь ведется от лица Л. Д. Ландау.

Литературное свидетельство

Я очень много работаю, увлеченно, забываю пообедать. Забываю и про собрания в институте. Вот последнее мне не прощают. Но на вчерашнее собрание не опоздал, к сожалению, и помешал всем проголосовать единогласно при обсуждении нового закона о запрещении абортов. Я выступил против этого закона: «Двое людей должны очень хотеть ребенка и только тогда его заводить. В свободной стране свободная женщина должна свободно располагать собственным телом. Она сама должна решать этот интимный важный вопрос. Навязывать женщине этот преступный закон, заставлять ее насильно рожать! Как все это называется?» Все женщины меня поддержали. Голосование «за» провалилось. Секретарь парткома, спасая положение, стал сам себе противоречить. Он сказал: «Родить женщине не так трудно. А каково отцу целую ораву одеть и прокормить? Нет, мы должны голосовать за этот закон!»

Кора Ландау-Дробанцева.

«Академик Аандау. Как мы жили. Воспоминания»

Запрет на аборты просуществовал до 1955 года, и женщины в этот период были лишены основной для любого человека свободы — свободы самостоятельно распоряжаться своей жизнью, выбирать свой жизненный путь. Выдержки из закона о запрещении абортов с разъяснениями о том, что это является преступлением и подлежит наказанию, висели на видном месте во всех лечебных учреждениях, включая здравпункты предприятий. Списки людей, которые разводятся, предавались гласности, публиковались в газетах. Надо сказать, что аборты все равно делались, но подпольно, под страхом наказания и не в надлежащих медицинских условиях, поэтому последствия часто оборачивались осложнениями, потерей возможности иметь детей и даже гибелью женщин. Лучше от этого закона не стало.

Таким образом, можно сказать, что в атмосфере 30-х годов сгустилось все: радости свершений и изнурительный труд, вера в коммунистические идеалы и ужас сталинских репрессий, строительство новых городов и ожидание войны. Гендерный уклад того времени еще жестче закрепил за женщиной статус труженицы и матери.

Советская мода и образы 30-х годов