История костюма

Самой обыкновенной верхней одеждой греков был гиматион (ἱμάτιον [pallium]), который вместе с хитоном составлял полное их одеяние. Это был плащ четырехугольной, продолговатой формы, который набрасывался таким образом, что спускался от шеи вниз своей широкой стороной. Сначала перебрасывался один его конец через левое плечо и придерживался левой рукой, затем остальная часть его обвивалась от левой стороны к правой вокруг спины, правой руки и груди, и конец ее перебрасывался назад через левое плечо. Это называлось «одеваться направо». Таким образом, все тело было закрыто, и только правая рука оставалась отчасти свободной; иногда же и она закрывалась. Последнее считалось в древнейшие времена признаком приличия и скромности. Иногда греки перебрасывали гиматион от левого плеча не через правое, а под мышку правой руки, оставляя ее непокрытой и свободной; этот способ надевания считался более изящным и встречается на изображениях. Приличный гиматион должен был спускаться ниже колен, но не доходить до лодыжек; если он был длиннее и волочился, то это считалось неприличным. Женщины надевали гиматион таким же образом, но в деталях допускали отступления, по собственному вкусу. Чтобы гиматион не спадал с плеч и чтобы складки его красиво ложились одна возле другой, к концам его пришивались кисточки с небольшими свинцовыми шариками.[19]

Плащ меньшего размера назывался хламидой. Он был македонского происхождения. Хламиду набрасывали или на левое плечо так, что она закрывала левую руку, причем концы ее соединялись на правом плече застежкой, вследствие чего правая рука оставалась совершенно свободной, или же набрасывали ее на оба плеча (в особенности при верховой езде), или, наконец, застегивали на груди. Плащ этот, в нижние углы которого тоже зашивали тяжести, употреблялся обыкновенно в дороге и на войне; он служил в Афинах, со времен Перикла, верхней одеждой для юношей, эфебов.

Таким же коротким плащом был трибон (что значит поношенное платье). У дорян его носили все юноши и мужи, а у других племен, кроме бедных, и все те, кто ходил без хитона. Трибон состоял из куска материи, похожего по покрою на гиматион, но несколько меньшего. Иногда он мог быть разделен на две половины. В заключение упомянем еще о героическом плаще, плотном и толстом покрывале, в которое кутались зимой.

Словом «пеплос» обозначалось длинное[20] верхнее женское платье; его мы подробно опишем вместе с римской паллой, от которой оно ничем не отличалось; в частности, этим словом обозначались те покрывала, которыми украшались в праздники статуи богинь. Так, например, «пеплос» назывался большой, великолепно вышитый покров, который в Афинах в день панафиней возили в процессии в виде распростертого паруса, а потом надевали на статую Афины в Парфеноне, а также покров, который женщины приносили в Олимпии в дар Гере и т. д. К другому роду верхнего женского платья принадлежала так называемая хлайна, носимая наподобие шали, и похожий на нее крокотос (шафрановый), названный так, вероятно, по своему цвету. О хлайне упоминает Гомер.

Самой главной верхней одеждой римлян была toga, платье, если не чисто римское (по мнению самих римлян, оно этрусского происхождения), то, во всяком случае, весьма давно получившее у них право гражданства; слово togatus означает римлянина, в противоположность греку, который назывался palliatus.

Тога более поздних времен, которую стали носить со времен Августа, значительно отличалась своей формой от греческого гиматия; она делалась не из четырехугольного, а из продолговатого, сшитого обыкновенно из двух кусков (plagulae) материи, в виде эллипса, около 15 футов длины и 10 футов ширины. Надевалась она следующим образом: прежде всего она складывалась в длину пополам, потом левый конец ее перебрасывался через левое плечо вперед так, что концы касались земли, остальная же часть одежды обвивалась вокруг тела — под правую руку (как у греческого гиматия), через грудь, а конец ее перебрасывался через левое плечо и достигал до лодыжек.

Складывание и перегибание этой одежды требовало некоторого искусства, потому что она перегибалась не посредине и края ее не совпадали; ее нижняя (более широкая) половина достигала своим краем до голеней, а иногда и ниже, верхняя же (меньшая) половина краем своим касалась колен. Та часть тоги, которая шла из-под мышки правой руки через грудь, у древних малых тог прилегала тесно к телу, а у свободной тоги (toga fusa) образовывала красивые складки (так называемый sinus), а именно: верхние под правой рукой, происшедшие оттого, что платье, идя отсюда вверх к левому плечу, должно было сгибаться, и нижние, несколько меньшие, образовавшиеся на коленях.

Когда труд расположения складок заканчивался, левый нижний конец тоги, который был вначале спущен с левого плеча, вытягивался, и вытянутая часть пропускалась через sinus; этот конец назывался umbo или nodus.