История Крыма и Севастополя. От Потемкина до наших дней

С «Народной волей» тесно связана северная окраина Севастополя. В окрестностях Любимовки находится бывший совхоз Алькадар. Теперь это одно из самых известных винодельческих хозяйств Крыма, названное в честь Софьи Перовской, молодой аристократки, детство которой в 1850-х гг. прошло в этих местах, в поместье ее матери. В начале следующего десятилетия ее семья переехала в Санкт-Петербург, тогдашнюю столицу страны. В юном возрасте Перовская увлеклась революционными идеями, завела «неподходящие знакомства» и в результате поссорилась с родителями. Она стала одним из руководителей «Народной воли» и непосредственно участвовала в организации убийства императора. Вскоре после террористического акта ее арестовали, судили и приговорили к смертной казни через повешение. Ее казнили 15 апреля 1881 г. вместе с четырьмя соратниками; ей было всего 27 лет, и впоследствии она стала иконой советской пропаганды, которая эксплуатировала память о ней как о трагической революционной фигуре. В 1920-х гг. власти открыли музей Софьи Перовской в Любимовке, в доме, где она провела детство. Сегодня музей открыт для публики и служит ярким напоминанием о прошлом России, а также о ее переменчивой политике.

В Севастополе группы «Народной воли» появились в 1870-х гг., но не нашли поддержки среди местного населения и вскоре распались. Однако в следующий неспокойный период городские власти всегда старались следить за деятельностью подпольщиков. Нередко под подозрение попадали иностранные суда. Например, 27 мая 1883 г. севастопольская полиция обыскала пароход «Медуза», прибывший из Марселя. У матроса по имени Маттеи они нашли коробку с запрещенной литературой, в числе которой была биография Перовской. В тот же день к нему пришел житель Севастополя Иван Николаевич Телепнев, и оба были арестованы. При обыске в доме Телепнева полиция нашла «более 70-ти экземпляров преступных брошюр»[874]. Подобные инциденты случались относительно редко, но тем не менее были характерной приметой времени. Распространению запрещенной литературы способствовало железнодорожное сообщение между Санкт-Петербургом, превратившимся в быстрорастущий промышленный центр, и Севастополем. Среди этой литературы были брошюры, распространявшиеся Союзом борьбы за освобождение рабочего класса, основанным Лениным в 1895 г. и способствовавшим появлению социал-демократических и революционных групп.

В Севастополе всплеск политической активности, общественных беспорядков и сомнений в лояльности флота наблюдался в начале 1900-х гг., еще до революции 1905 г. В марте 1902 г. была создана Севастопольская рабочая организация. В июле следующего года забастовку объявили три тысячи работников порта, протестуя против внезапного объявления неоплачиваемого нерабочего дня. К рабочим присоединились толпы горожан, выражавших свою солидарность. Рота вооруженных матросов рассеяла забастовщиков и сочувствующих, но командование флота усомнилось в лояльности экипажей, поскольку многие выражали сочувствие рабочим. Опасения были настолько сильны, что 16 декабря 1903 г. главнокомандующий Черноморским флотом адмирал Н. И. Скрыдлов собрал специальное совещание для обсуждения мер борьбы против революции. В своем рапорте он просил штаб российского флота прислать офицеров для «усиления экипажей кораблей», а для себя — полномочий «политически неблагонадежных нижних чинов выслать на Тихий океан и Каспийскую флотилию»[875]. Он не представлял, каким пророческим окажется его предупреждение: в следующие два года во вверенном ему флоте не только усилилась агитация, но и случились два крупных мятежа.

В 1904 г. политические изменения и сопровождавшие их беспорядки нарастали. В 1898 г. в Минске состоялся 1-й съезд Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). 2-й съезд в Брюсселе в 1903 г. привел к расколу между сторонниками ленинского, централистского и революционного подхода и теми, кто придерживался более либеральных, демократических взглядов. Единомышленники Ленина получили небольшой перевес и впоследствии стали называться большевиками, а оставшиеся в меньшинстве — меньшевиками[876]. Через год последствия идеологического раскола почувствовали в Севастополе. В июле 1904 г. поддерживавший большевиков местный комитет РСДРП обратился к Центральному комитету партии с просьбой о выходе из Крымского союза, которым руководили меньшевики, на том основании, что он якобы лишал их права напрямую обращаться к центральным органам партии, печатать свои листовки и планировать собственные политические акции[877]. Результат этого обращения неизвестен, но сам случай показателен. Не в первый и не в последний раз севастопольцы стремились получить особый политический статус, независимый от остального Крыма, рассматривая себя как истинных защитников большевистской (а впоследствии коммунистической) идеологии.