История Лестера Колтмена

 Много раз в истории человечества мелочи формировали основу грандиозных, эпохальных событий. Так было и с откровением о выживании души – я предпочитаю называть это непрерывностью существования души – известным сейчас в мире как спиритизм. Тихий голос какого-то никому не известного, но высоко развитого медиума взбудоражил мир, жаждущий дискуссии и анализа. И так и должно быть. Ни одна идея не может продвигаться без критики, и чем больше правды в этой идее, тем больше она будет вызывать разногласий, сопротивления и даже осуждения. Пролейте на нее свет, пусть он озарит каждый угол, каждую щель, пока все доказательства не будут найдены, взвешены и проверены. Только таким образом человеческий мозг может поверить, убедиться и принять истину.

 Существует множество тестов, теоретических и практических. Однако проблема в том, что не бывает двух медиумов с одинаковыми вибрациями, и тесты, которым можно подвергнуть одного и даже получить таким образом убедительные доказательства, могут быть неприменимы к другому, в той же степени одаренному, но имеющему совершенно другой характер. Критика, к которой всегда должны быть готовы все достойные и разумные люди, иногда оказывается слишком агрессивной и таким образом помогает опровергнуть то, что пытается доказать. Это может показаться парадоксом, но для тех, кто хоть немного занимался метафизикой, это довольно обычное явление.

Из иных сфер передается множество наказов в интересах медиумов и потенциальных медиумов, но они слишком часто игнорируются, что ведет к мучениям и разочарованиям как самих медиумов, так и духов-коммуникторов. На публичных сеансах существует опасность соприкосновения совершенно разных и даже противоборствующих (враждебных) личностей. Лучи, исходящие от их аур, не смешиваются и не ассимилируются, вызывая тем самым столь сильные ожоги эфирных флюидов, что несчастные духи теряются, приходят в смятение и чаще всего (если они имеют слишком тонкую природу, чтобы выдержать это противостояние сил) удаляются в более высокие сферы, где царят мир и спокойствие. Враждебность – один из главных сдерживающих факторов в развитии науки о духовном общении, и это должно быть в полной мере учтено при формировании круга тех, кто собирается проникнуть в тайны Жизни, продолжающейся после так называемой Смерти. Еще один момент, который следует подчеркнуть - это спокойствие, и в то же время бдительность, которые следует соблюдать в стремлении войти в контакт с развоплощенными сущностями, стремящимися донести до человечества и до своих близких весть о том, что они живы. Это действительно один из тех вопросов, которые чаще всего задает себе человек – есть ли что-нибудь после земной жизни, и если есть,то сохраню ли я свою Личность. Ничтожное маленькое эго, лишающееся после перехода мании величия и завышенной самооценки, обнаженное во всей своей нищете, конечно же продолжает существовать. Ответ на вопрос положительный, но, увы, не вполне удовлетворительный, потому что оно осознает свою ограниченность, некомпетентность, и, возможно, даже неполноценность по сравнению с теми, кто при жизни чистил его дымоход, стирал его рубашки или устранял засор в канализации.

 Когда разжиревший, обрюзгший арендатор, выкачивавший деньги из бедняков, населявших его ветхие дома, вдруг лишается своего сытого, изнеженного тела, он с удивлением обнаруживает, что сущность, судя по всему, наделенная силой и властью, которая помогает ему понять свое новое окружение, никто иной, как его банщик из земной жизни. Какая странная ирония судьбы !

 Не стоит пренебрежительно относиться к приятным вещам в жизни. Как часто новообращенный спиритуалист, лишь мельком увидивший истину, начинает исступленно отвергать все земные радости! Он отстраняется от мира и ведет эфирное существование, в то время как сам заключен в плотную материальную оболочку. Это недопустимо и нежелательно. Пусть его сознание, как свет, озаряет мысль о превосходстве разума над материей, пусть он живет по принципу служения своим ближним (даже если это повлечет для него материальные потери), но он не должен стремиться подражать жизни в высших сферах в то время, как все его органы и функции организма настроены Всевышним на существование во плоти. Человек должен пройти свой земной путь как человек, и пока он на земном плане, он не может принять атрибуты духа так же, как обезьяна не может подражать бабочке.