Читаем История Мальтийского ордена полностью

Какие выводы можно сделать из анализа многовековой госпитальерской деятельности Мальтийского ордена? Прежде всего бросаются в глаза организационно-структурные различия, характерные для каждой эпохи существования Ордена. С момента основания странноприимного братства госпитальеров в Иерусалиме и до потери Мальты госпитальерская деятельность была строго централизованным, управляемым и контролируемым процессом. Для блага «господ больных», так во всех орденских документах называли всех, кто поступал в госпитальерские учреждения Ордена, в госпитальерскую службу частично включались и европейские структуры здравоохранения, переживавшие вследствие этого бурное развитие, причем религиозные предрассудки в отношении иноверных врачей и санитаров постепенно уступали место все большей терпимости. В области медицинского образования очень рано начали применяться прогрессивные методы, к которым в других странах перешли гораздо позже (вскрытие трупов и т. п.). Столь же рационально и централизованно регулировалась помощь убогим, во многих отношениях находившаяся на столь же современном уровне, как и медицинское обслуживание.

Начиная со второй половины XIX в., после создания Мальтийских ассоциаций, члены Ордена в некоторых странах перешли к систематической поддержке военно-санитарной службы в военное время, к привлечению немальтийских организаций к уходу за больными и ранеными. Между ассоциациями или Великими приорствами, с одной стороны, и правительствами данных стран — с другой — заключались соответствующие договора о предоставлении орденскими структурами правительствам помощи материалами и персоналом на случай войны.

Период до Второй мировой войны можно охарактеризовать преодолением последствий Первой мировой войны и началом распространения госпитальерской деятельности Мальтийского ордена на территории за пределы Европы. Начали создаваться Мальтийская ассоциация в США, миссионерские Мальтийские ассоциации в странах «третьего мира» для оказания помощи в борьбе с проказой. Стали открываться многочисленные амбулатории и лаборатории и другие медицинские заведения.

После окончания Второй мировой войны госпитальерская деятельность приобрела совершенно иные масштабы, чем до нее. Внеевропейские Мальтийские ассоциации стали автономно от ведомства Великого магистра в Риме проводить собственные программы как в своих, так и в других странах. По всему миру, в том числе даже в странах, в которых Орден не имел своих представительств, стали возникать Мальтийские службы медицинской и социальной помощи, насчитывавшие в своих рядах от 10 до 35 000 членов. Отдельные Мальтийские службы помощи, самостоятельно или же совместно с учреждениями Ордена проводили масштабные акции в Европе, Африке и Азии.

Нижеприведенная таблица дает самое общее представление о всемирной благотворительной деятельности Суверенного Мальтийского рыцарского ордена. В основе лежат данные, собранные во всех орденских структурных подразделениях.

На 1997 г. Мальтийский орден включал в себя[446]:



К 2003 г. Мальтийский орден был представлен в 91 государстве, а количество его членов возросло до 13,5 тыс. человек. Ныне Орден установил дипломатические отношения со 108 государствами. Кроме того, Орден насчитывает свыше 250 тыс. добровольных помощников в разных странах мира.

По сложившейся традиции, Мальтийский орден продолжает помогать людям прежде всего в медицинской и социальной сферах. Центр госпитальерской службы Ордена тоже расположен в Риме. Его главой является Великий госпитальер. Этот пост ныне занимает барон Альбрехт фон Безелагер, являющийся членом Орденского правительства. Он осуществляет координационные функции.

На встрече автора настоящего исследования с бароном А. фон Безелагером в Бонне в ноябре 1998 г. он много рассказывал о своей деятельности по привлечению денежных средств на медицинские программы Мальтийского ордена. Ему постоянно приходится разъезжать по государствам Европы, бывать в странах Северной и Южной Америки, постоянно искать спонсоров, а также встречаться с представителями деловых кругов, которых Орден вовлекает на правах донатов (дарителей). С ними Мальтийский орден «расплачивается» за внесенные денежные средства своими наградами: орденами и медалями. Их ценность среди мировых деловых кругов настолько велика, что даже за получение награды Мальтийского ордена многие готовы выложить весьма значительные суммы. Только по прошествии нескольких лет активной добровольной помощи Мальтийский орден может предложить отдельным состоятельным лицам вступить в свои ряды.

Перейти на страницу:

Все книги серии История орденов и тайных обществ

История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, — именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Образование и наука
История Мальтийского ордена
История Мальтийского ордена

Монография посвящена истории старейшего духовно-рыцарского ордена Римско-католической церкви. На протяжении своей многовековой истории орден не раз вынужден был менять свое местонахождение, менялось и название ордена и его рыцарей. В начале они назывались госпитальерами, или иоаннитами, с 1291 года «рыцарями Кипра», с 1306 года «рыцарями Родоса». Только тогда, когда в 1530 году орден получил во владение от императора Священной Римской империи германской нации Карла V остров Мальту, он стал называться «Мальтийским». Впрочем, и до сего дня орден продолжают называть «орденом иоаннитов», «орденом госпитальеров» или «Орденом святого Иоанна Иерусалимского». Большое внимание в исследовании уделено взаимоотношениям ордена и Российской империи. Вводятся в научный оборот неизвестные российским исследователям документы из зарубежных публикаций и российских архивов.Впервые читателям предлагается исторический очерк о Мальтийском ордене XIX–XX вв.

Владимир Александрович Захаров , Владимир Николаевич Чибисов

История
Самураи державы Ямато
Самураи державы Ямато

Знак информационной продукции 16+Пользующееся в настоящее время широчайшей известностью японское слово «самурай», вошедшее в период с конца XIX до середины XX века во многие иностранные языки, стало символом и синонимом отважного, бескомпромиссного воина, сражающегося за идею и ставящего свою честь выше собственной жизни. Своим происхождением самураи обязаны клановым военным отрядам, сражавшимся в раннюю эпоху Японской империи с «варварскими» племенами, издавна населявшими пограничные районы Страны восходящего солнца. В X–XII веках, в период междоусобных войн между различными японскими феодальными родами (кланами или военными домами), могущество самураев все более возрастало. К середине XII века одному из военных предводителей самураев — прославленному полководцу Кисмори Тайра — впервые удалось захватить власть в Стране восходящего солнца. С тех пор почти на семь столетий в Японии утвердился режим, при котором политическая власть сосредоточилась в руках самурайской военной аристократии. Влияние самурайского военного сословия, его образа мыслей, религиозных убеждений, привычек, культуры на жизнь всего японского общества стало подавляющим, несмотря на то, что в ходе буржуазной «революции» («реставрации») Мэйдзи самурайское сословие, как и все другие сословия средневековой Японии, было упразднено. Ощущается оно в полной мере и по сей день. И можно сказать, что весь японский народ превратился в «нацию самураев». Об основных этапах этого процесса и рассказывается в настоящей книге.Книга выходит в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Образование и наука

Похожие книги

Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / История / Альтернативная история / Попаданцы