История мировых цивилизаций

Писания, к которым относятся Псалмы (Псалтырь), Притчи Соломона, книга Иова и так называемый Плач Иеремеи, сборник свадебной лирики «Песнь песней», 1—2-я книги хроник; книги Ездры, Неемии, Руфи, Есфири, Даниила, Екклесиаста.

Всего в 3 частях Ветхого Завета около 40 книг. В III–II веках до н. э. Ветхий Завет был переведен на греческий язык и к началу II в. н. э. дополнен был Новым Заветом – основным каноном христианства.

В Новом Завете 27 книг. Основу его составляют 4 Евангелия (благовестия): от Матвея, от Марка, от Луки и от Иоанна. Это цикл так называемых перикоп для богослужебно-назидательного рецитирования на общинных собраниях. Они литургичны, т. е. их словесная ткань наполнена культовым ритмом. К Евангелиям примыкают Деяния святых апостолов (жизнеописания и проповеди о Христе) и 21 послание святых апостолов: в 14 – Павла; 2 – Петра, 3 – Иоанна, 1 – Иакова, 1 – Иуды, а также Откровение Иоанна Богослова, или Апокалипсис. Все они были написаны на греческом языке.

В Новом Завете центральной является идея веры в новую жизнь.

В основе канона Нового Завета – жизнеописание и Заветы Иисуса Христоса – северопалестинского проповедника («Христос» с арамейского – мессия, с древнееврейского – спаситель). Он разделил самую горькую участь обездоленного человека: родился в стойле для скота, не имел земного отца, всю жизнь страдал, помогая нуждающимся, и умер, спасая людей и претерпевая страшные мучения казни. Казнен был римлянами в 30-е гг., затем воскрес в Царстве небесном в окружении ангелов и святых. Иисус Христос представлен в трех полных ипостасях: бог – отец, бог – сын и бог – дух святой. Он богочеловек, и он богологос. Он звал людей к добру во имя обновления, во имя новой жизни не на земном, а в небесном царстве. И эта идея консолидировала людей. Она открывала перед людьми огромные возможности для самосовершенствования.

Идеи Библии стали объединять людей в новую веру. В начале II в. н. э. христианские секты, став общинами, разрастаются на огромной территории римского владычества.

В них начинает появляться бюрократический аппарат: пресвитеры – руководители общин (епископы, наблюдатели за делами общин районов), они стали проводить съезды – синоды и произвольно решать, что в Библии приять за веру, а что отвергнуть. Синоды стали соединять разрозненные общины в единую, мощную, охватывающую всю Римскую империю церковь («общину господню»). Эта религия стала государственной религией Рима.

И хотя сама Римская империя в III–IV вв. н. э. переживала глубокий кризис и шла к собственному краху (она потерпела крушение в 476 г.), христианская религия для народов этой великой империи была религией духовного обновления. Эту религию ожидало великое будущее.

Выводы

1. Становлению античной цивилизации способствовал ряд благоприятных факторов:

человечество накопило опыт хозяйственной деятельности,

во всех зонах древних цивилизаций была освоена письменность, освоение которой вывело человечество на новый уровень общения,

интенсивное развитие международных и межгосударственных связей.

2. Тысячелетняя история античной цивилизации имеет собственный опыт эволюции: раннее античное, господство эллинизма, римское владычество.

3. Античности были присущи следующие черты:

были заложены основы демократии,

в сфере власти был заложен общий принцип,

в античных государствах были заложены основы судебной власти,

Античность дала человечеству первый опыт организации политической партии,

Античность дала первый опыт создания международных союзов,

существовало значительное государственное рабство.

Вопросы и задания для самоконтроля

1. Назовите и проанализируйте главные признаки античной цивилизации.

2. Раскройте существенные принципы античной цивилизации.

3. Расскажите, что вы знаете о духовной жизни и культуре античной цивилизации.

4. Охарактеризуйте становление письменности Античности.

5. Раскройте признаки античной цивилизации в политической области.

6. Охарактеризуйте судебную систему и гражданское право в античных государствах.

7. Проанализируйте особенности функционирования политических организаций и военной силы в античном государстве.

8. Рассмотрите ключевые факторы формирования духовной и культурной жизни Античности.

9. Раскройте особенности системы общественно-гуманитарных наук в Античности.

Литература

1. История Античности. В 2 т. М., 1998.

2. Древние цивилизации. М., 1989.

3. История мировых цивилизаций. М., 1998.

4. История мировых цивилизаций и России в дидактических материалах: учеб. – метод, пособие. М.: ВУ, 2002.

5. Семеникова Л.И. Проблемы цивилизационного подхода к истории. Уфа: Восточный экстерный гуманитарный университет, 1994.

6. Яковец О.В. История цивилизаций. М., 1995.

Тема 4 Цивилизация средневековой Европы

4.1. Хронологические границы средневековья