История: На заре человечества

Памятники мегалитической архитектуры были тесно связаны с религиозно-культовыми идеями, которые в эту эпоху значительно усложняются. Сооружения, требующие затраты усилий огромного числа людей, несли в себе образное начало и были художественным выражением важных для первобытного человека задач.

Последний этап развития первобытнообщинного строя связан с появлением железа в начале I в. до н. э. Научившись добывать новый, значительно более прочный материал, люди стали с успехом внедрять его во все отрасли производства. Железо окончательно вытеснило каменные и частично бронзовые орудия, в результате чего произошли значительные перемены в основных видах производственной деятельности, и прежде всего в земледелии.

Происходит дальнейшее имущественное расслоение. Появилось патриархальное рабство, повышается роль племенной аристократии. Связь между отдельными племенами, осуществляемая ранее путем межплеменного обмена, в эту эпоху начинает принимать иные формы. Для этого периода характерны войны-грабежи, возникающие на экономической почве. Война способствовала не только развитию военной техники, но и военной организации. Большую роль приобретают военные руководители - предводители походов.

Развивается и усложняется духовная культура. Здесь уже можно видеть некоторую специализацию: выделяются художники, певцы и сказители, мастера прикладного искусства.

С усложнением структуры общества происходит дальнейшее изменение в религиозных воззрениях, расширяется и углубляется культ мужского покровителя рода, культ племенного вождя.

ТАЙНА ВОЛШЕБНОГО ПЛАМЕНИ

В доисторические времена человек жил на земле, как зверь среди других зверей. У него были крепкие руки и зубы, быстрые ноги, зоркие глаза, острый слух и чуткое обоняние, чтобы узнавать о приближении добычи и преследовать ее, чтобы узнавать о приближении врага и бежать от него.

Но когти и зубы хищных зверей были крепче его когтей и зубов, а многие звери с вкусным мясом, питающиеся травой, бегали гораздо скорее, чем человек. И частенько первобытный человек становился добычей хищника. И частенько приходилось ему утолять голод не вкусным мясом, а кореньями и травами или лесными плодами.

И наверное он так же, как все звери в страхе бежал подальше, если молния вдруг зажигала лес, если огнедышащая гора вдруг извергала пламя, если вода реки вдруг выходила из берегов и заливала землю.

Все непонятное внушало человеку страх. Для первобытного человека и лес, и луг, и вода были населены божествами, иногда добрыми, иногда злыми.

Но нашлись среди первобытных людей смельчаки, которые начали присматриваться к непонятным и страшным вещам, к поступкам «божеств» всякого рода. Слабый мог победить сильного только смелостью, догадкой, хитростью.

Огонь внушал страх всем животным, потому что никто не умел с ним бороться, и «красный зверь» больно ранил тех, кто подходил к нему. Он пожирал леса и сухую траву лугов, убивал зверей, которые не успели убежать.

Однажды несколько диких людей подошли к еще не остывшему пожарищу. Было страшно: вдруг красный зверь бросится на них! Но пахло очень вкусно, а люди были голодны. И тянуло от пожарища приятным теплом, а день был прохладный и люди зябли.

Дымились туши животных, застигнутых огнем и зажарившихся в нем. От неостывшей земли поднимался запах спекшихся кореньев.

Первобытный человек не брезговал трупами животных. Он оттащил в сторону от остывающего пожарища тушу животного, лежащего поближе, и начал рвать его, чтобы поесть. Еда оказалась очень вкусной. Вкусней, чем теплое мясо только что убитой добычи.

Корни, которые человек выкопал из еще теплой земли, были мягче и вкусней, чем обычно.

Красный зверь приготовил человеку вкусное угощение.

На месте больших деревьев догорали кучи углей. Красный зверь лежал, утомившись. Осмелев, человек подошел ближе, и длинной палкой потрогал присмиревшего врага. Может быть, ему случалось так трогать издыхающее животное.

Маленький красный зверь пробежал по палке. Когда человек в испуге палку отдернул, конец ее горел. Огонь был маленький и поэтому не очень страшный. Он только не позволял взять себя рукой: больно жалил пальцы. Но на конце длинной палки его можно было нести. И человек унес огонь с пожарища.

Звери убегали от него в страхе, видя красные языки пламени на палке. И в эту минуту человек поднялся над всеми зверями. Когда в его руках была горящая палка, человека боялись самые свирепые хищники.

А может быть, люди забрели случайно в долину, где лежал не совсем еще остывший поток лавы, извергнутой огнедышащей горой. Там было теплей, чем в других долинах, и они остались там. Потом они пробили кору на застывшей лаве, и палки их загорелись: горячая скала дала им огонь, — красного зверя, но маленького и смирного на концах их палок.