Читаем История Ногайской Орды полностью

В ходе своих миграций ногаи несли и некоторые элементы духовной культуры. Литературный язык тюрки Дешт-и Кипчака воспринимался османами как ногайский; калмыки использовали арабское («ногайское», как формулировали в Посольском приказе) письмо в сношениях с Москвой, пока там не обзавелись переводчиками, способными читать «мунгальские» грамоты (НКС, 1642 г., д. 1, л. 112; Эвлия Челеби 1961, с. 101)[434]. У тюркских народов Евразии (ногайцев, татар, башкир, казахов, каракалпаков и др.) сложился общий пласт героического эпоса, так называемый ногайский цикл, повествующий об Эдиге и его потомках. Сама фигура родоначальника мангытских биев Эдиге была сакрализована казахами и каракалпаками, которые почитали его как покровителя лошадей (Валиханов 1964, с. 36; Валиханов 1968, с. 491, 492; Камалов 1993, с. 132).

Рассмотрение различных форм влияния ногаев на народы Евразии показывает, что самым ранним было политическое воздействие. Оно достигло кульминации в XV–XVI вв., в эпоху существования Ногайской Орды. Вторым по значимости в тот период было влияние культурное. После распада ногайской державы в первой трети XVII в., когда ногаи расселились по всем направлениям от своего изначального Мангытского юрта, их политическая роль резко снизилась. Но это расселение привело к значительному усилению ногайского этнического влияния и влияния ногайской культуры на соседей[435]. Исторические и этнографические материалы свидетельствуют, что на протяжении последних пяти столетий ногайский народ внес значительный вклад в историю и цивилизацию Евразии.


Приложения

Схема I

Мангытские беки в Золотой и Большой Орде, Крымском, Астраханском и Узбекском ханствах

(В генеалогических схемах указаны только лица, упомянутые в тексте книги)




Схема II

Правящий род Мангытского юрта (Ногайской Орды)



Схема II (продолжение)

Потомство бия Шейх-Мамая (Алтыулы)



Схема II (продолжение)

Потомство бия Шейх-Мамая (Алтыулы)



Схема III

Бии и мирзы Малой Ногайской Орды



Сокращения

АДД — Автореферат докторской диссертации.

АЗР — Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные Археографическою комиссиею. Подгот. к изд. И. Григорович. T. 1: 1340–1506. СПб., 1846; т. 2: 1506–1544. СПб., 1848.

АИ — Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею. T. 1: 1334–1598. Гл. ред. И. Григорович. СПб., 1841; т. 2: 1598–1613. Гл. ред. И. Григорович. СПб., 1841; т. 3: 1613–1645. Ред. С. Строев, М. Коркунов. СПб., 1841; т. 4; 1645–1676. Гл. ред. И. Григорович. СПб., 1842.

АКД — Автореферат кандидатской диссертации.

АМГ — Акты Московского государства. T. 1: Разрядный приказ. Московский стол. 1571–1634. Ред. Н.А.Попов. СПб., 1890; т. 2; Разрядный приказ. Московский стол. 1635–1659. Ред. Н.А.Попов. СПб., 1894.

АПМГ — Английские путешественники в Московском государстве в XVI в. Пер. с англ. Ю.В. Готье. Л., 1937.

АЭБ — Археология и этнография Башкирии. Уфа.

БГК — Боярские и городовые книги (РГАДА, ф. 137, oп. 1).

ВМОИДР — Временник Московского общества истории и древностей российских.

ДАИ — Дополнения к Актам историческим, собранные и изданные Археографическою комиссиею. T. 1. Ред. М. Коркунов. СПб., 1846; т. 2. Ред. М. Коркунов. СПб., 1846; т. 3. Ред. М. Коркунов. СПб., 1848.

ДД — Донские дела (РГАДА, ф. III, oп. 1).

ДС — Дела о самозванцах (РГАДА, ф. 149, oп. 1).

ЖМВВД — Журнал Министерства внутренних дел. СПб.

ЖМНП — Журнал Министерства народного просвещения. СПб.

ЖС — Живая старина. СПб.

ЗВОРАО — Записки Восточного отделения Русского археологического общества. СПб.

ЗООИД — Записки Одесского общества истории и древностей.

ИГАРНО — Историко-географические аспекты развития Ногайской Орды. Ред. С.Г. Агаджанов и др. Махачкала, 1993.

ИЖ — Исторический журнал. М.

ИЗ — Исторические записки. М.

ИИИСАА — Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. Л.

ИТаУАК — Известия Тамбовской ученой архивной комиссии.

ИТУАК — Известия Таврической ученой архивной комиссии. Симферополь.

КГ — Крымские грамоты (РГАДА, ф. 123, оп. 2).

КД — Калмыцкие дела (РГАДА, ф. 119, oп. 1).

КИЛП — Калмыцкие историко-литературные памятники в русском переводе. Сост. А.В. Бадмаев. Элиста, 1969.

КК — Крымские книги (РГАДА, ф. 123, oп. 1).

ККД — Киргиз-кайсацкие дела (РГАДА, ф. 122, oп. 1).

КТД — Кумыцкие и тарковские дела (РГАДА, ф. 121, oп. 1).

МИКХ — Материалы по истории казахских ханств XV–XVII вв. (Извлечения из персидских и тюркских сочинений). Отв. ред. Б. Сулейменов. А.-А., 1969.

МИТН — Материалы по истории татарского народа. Отв. ред. С.Х. Алишев. Казань, 1995.

МТД — Материалы по татарской диалектологии. Ред. М.З. Закиев, Л.Т. Махмутова. Казань, 1974.

МЮР — Мемуары, относящиеся к истории Южной Руси. Киев.

НГ — Ногайские грамоты (РГАДА, ф. 127, оп. 2).

НКС — Ногайские книги и столбцы (РГАДА, ф. 127, oп. 1).

ОАИГРНО — Основные аспекты историко-географического развития Ногайской Орды. Отв. ред. С.Г. Агаджанов. М.; Терекли-Мектеб, 1991.

ПД — Персидские дела (РГАДА, ф. 77, oп. 1).

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное