Читаем История одежды. От звериных шкур до стиля унисекс полностью

Традиционно для пошива одежды чаще всего использовались лён, хлопок и шёлк.

Во времена династии Мин (1368–1644 годы) согласно политике правительства по ограничению бизнеса бизнесменам не разрешалось носить шёлковую одежду, даже если они были богатыми. Позже этот закон отменили.

Традиции

Каждая императорская династия имела огромное влияние на модные тенденции в одежде. В зависимости от богатства страны или группировки у власти официальная одежда могла быть самой разной.

Например, во времена династии Суй в 500 году нашей эры император издал указ, чтобы только богатые люди могли носить цветную одежду, бедные могли ходить только в синем или чёрном.

Одежда соответствовала общепринятой внутренней символике древнего Китая. Она была частью культуры, помогала обозначить роль каждого человека в обществе.

Головной убор

Головные уборы китайских мужчин были разнообразными. Этикет требовал, чтобы голова всегда была покрыта.

Несовершеннолетние юноши носили маленькие металлические колпачки. У знатных юношей эти колпачки могли быть золотыми, украшенными драгоценными камнями. По достижении совершеннолетия (двадцать лет) проводился ритуал надевания шапки — «гуаньли».

Китайский император носил головной убор, который назывался «мянь». Его могли надевать и другие знатные лица во время совершения священных ритуалов. Конструкция мянь была очень сложной, и все её детали имели символическое значение.

Обувь

Первые сандалии китайцы делали из травы, волокон конопли и хлопка. Позже в провинциях стали использовать другие материалы. На севере сплетённые детали скрепляли кожаными шнуровками. Южане же пришивали соломенную заготовку льняными нитями к деревянной подошве. На востоке Китая из листьев кукурузы делали закрытые ботинки, они защищали от ветра и сохраняли ноги в тепле. В сезоны холодов соломенные тапки утепляли тканью. Но «плетёнки» носили больше крестьяне. С начала первого тысячелетия в Китае стали делать туфли из ткани: на платформе, на плоской кожаной подошве, ритуальные тапочки, сапоги и крошечные ботиночки для лотосовых ножек. Обувь из шёлка украшали узорные вышивки, в ней ходили только богатые люди.

Защищали ноги изделиями из кожи. В иероглифе, означающем обувь, один символ переводится дословно как «кожа для ходьбы по земле». Вероятно, в древности в Китае люди защищали ноги, оборачивая в кожу, как в портянки. С появлением текстильных туфель кожаные сапоги стали носить как калоши, чтобы защитить дорогую ткань обуви. Ведь в непогоду шёлк быстро терял вид. Для понятного разделения мужские туфли делали с квадратным носом, женские — с закруглённым.

Важен цвет обуви:

✓ в жёлтой мог появится только император и представители правящей династии;

✓ в белой посещали траурные церемонии;

✓ красные носили к счастью;

✓ в синих туфлях ходили молодые китайцы.

В войсках обувь соответствовала званию: солдаты ходили в матерчатых «лодочках», туфли лучников были на прошитой подошве, нос обуви офицера был загнут. Военачальники ходили в ботинках из кожи.

Естественно, огромную роль туфли играли в жизни женщины. Миниатюрная ножка в виде лотоса — знаменитый идеал красоты. Его достигали ценой болезненных процедур: пытаясь сдержать рост, ступню сматывали шёлком, сдавливали ботиночками меньшего размера и даже ломали пальцы. Но страдания девушки окупал выгодный брак.

Арабский Восток

В конце VI века у кочевых и оседлых племён Аравийского полуострова начался распад общинно-родового строя и стал формироваться феодальный строй. В начале VII века эти племена объединились, создав государство с центром в Мекке.

Период арабского халифата характеризуется высоким развитием культуры, созданной на основе древних культур государств, вошедших в его состав. Из видов искусств наиболее развитыми были архитектура и художественные ремесла: чеканка, филигрань, керамика, резьба по дереву, производство тканей, ковров.

Средневековый период жизни арабов хорошо отражён в замечательном памятнике культуры — сказках «Тысяча и одна ночь», являющихся настоящей эстетической энциклопедией арабов.

Традиционные одежды стран арабского Востока вобрали в себя элементы одежды разных народов — от древней Мидии и Персии до Арабского халифата.

Первоначально арабская одежда должна была защищать от солнца, песка, а потом эти практичные функции совпали с законами ислама и стали символом определённого образа жизни. Традиционная одежда скрывает тело почти полностью, оставляя открытыми лишь лицо, кисти рук и стопы.

Традиционный арабский костюм в виде свободного, закрывающего всё тело, длинного до пола одеяния, дополненного большим головным платком или капюшоном, несомненно, был унаследован от древних племён Аравии, Палестины и Сирии. Такая одежда как нельзя лучше подходит к условиям жизни среди голых скал или песчаных пустынь, где нестерпимый зной сменяется невыносимым холодом, а стремительные песчаные бури способны иссушить всё живое.

Перейти на страницу:

Похожие книги