История первобытности. Текст учебника для средней школы

Охотники и собиратели наблюдали за собой и за природой, но не всегда правильно понимали, что происходит в мире. Охотник несколько раз убивал одним и тем же копьем крупную дичь и начинал думать, что копье «счастливое» что в нем есть добрая сила. Так самым обычным предметам приписывали необычные и волшебные свойства. Такие предметы называли священными. Даже растения считали священными. Например, высокое и могучее дерево могли признать священным «защитником» родовой общины. Думали, что дух этого дерева помогает людям.

Люди не знали, как появилось на земле человечество. Первобытные охотники предположили, что их далекими предками были животные. Каждый род считал своим предком какого-то зверя. Когда современный австралийский охотник из рода динго встречает в степи эту дикую собаку, он не смеет причинять ей вреда. Во время праздников рода мужчины надевают маски динго, раскрашивают тела в цвет собачьих шкур и танцуют, подражая движениям животного. К динго обращаются со словом «брат».

Иногда рядом с жилищами устанавливали грубо вырезанные из камня или дерева изображения священных зверей-«предков». А на телах первобытных охотников имелись рисунки того зверя, чье имя носил род.

3. Колдовство. Шаманы, жрецы

Люди просили духов помочь родовой общине в ее нелегкой жизни. Приходя на могилы предков, человек умолял душу умершего сделать для него что-то доброе, хорошее. А за это подносил духам подарки: куски пищи, украшения. Запомните: просьба людей к вымышленным духам, чтобы те помогли людям, называется молитвой. А подарки, которые люди делают за это духам, называются жертвами. Чем больше была просьба, тем больше полагалось приносить жертв. Иногда в жертву приносили животных, в очень редких случаях - даже людей.

Изготовленные из камня, глины или дерева изображения духов называются идолами. Вначале идолы были в виде животных, но потом их стали делать в виде людей. Идолы, по мнению первобытных охотников, тоже нуждались в жилище, поэтому для них стали подыскивать отдельные пещеры и строить хижины. Такие священные жилища называют храмами.

Считалось, что прислуживать в храмах идолам и приносить им жертвы должны самые мудрые и уважаемые люди рода. Их называли жрецами (колдунами, шаманами). Жрецы были обязаны молиться идолам и спрашивать совета духов, а потом передавать «услышанные» ответы родовой общине. Жрецы перед охотой рисовали на стенах пещер дичь и пронзали рисунки копьем. Этим они как бы «убивали» душу зверя, чтобы в день охоты легче убить тело. Индейские колдуны, чтобы вызвать дождь, молились и разбрызгивали воду с крыши жилища. Первобытные племена верили, что жрецы молитвами могут причинять вред врагам и делать добро друзьям. Все уважали и опасались жрецов. Но за свой труд они получали долю добычи не больше, чем остальные сородичи.

Не нужно считать жрецов обманщиками. Они обладали немалыми полезными знаниями. Жрецы помнили расположение звезд на небе и могли находить по ним правильный путь. Им были известны лекарственные травы. Жрецы знали повадки зверей и могли по знакомым им приметам предсказывать погоду

1. Какие признаки первобытных религий вам известны? Что такое религия?

2. Почему, по вашему мнению, возникает религия?

3.Как вы считаете, чем современные религии отличаются от первобытных? В чем сходство?

4.Если это возможно, просмотрите видеоурок "Первобытная религия".

1. Так что же такое религия?

Вера людей в то, что существует могучая и вездесущая сила - духи и боги - называется религией. Все выдуманные людьми и не существующие на самом деле таинственные силы названы учеными сверхъестественными.

Во-первых, всякая религия начинается именно с того, придумываются всякие сверхъестественные существа: души предков, духи, боги. Эти существа считаются бессмертными и всемогущими. Запомните: религия начинается с веры в сверхъестественные силы, но это еще не все. Ведь маленькие дети могут верить в то, что есть на свете Кощей Бессмертный или Баба Яга, но к религии, это не имеет отношения. Значит, кроме этого у религии есть и другие важные признаки.

Во-вторых, запомните: религия возникает по-настоящему, когда сверхъестественную силу начинают бояться, когда волшебные свойства приписывают даже самым обычным предметам или животным. Если кто-то верит в то, что рассыпанная соль, разбитое зеркало или черная кошка приносят беду, это суеверие, первый шаг к религии. Ребенок, который боится Кощея, конечно, еще не религиозен, но уже приближается к религии.