История письменности. От глиняных табличек до абстрактных языков

В XVII веке основная масса населения страны по-прежнему оставалась неграмотной, однако, именно в этот период количество грамотных людей существенно возросло, особенно среди посадского населения крупных административных и торговых центров. Причиной такого положения вещей стали не только значительно возросшие потребности в развитии административного делопроизводства, но и существенные изменения в социально-экономическом развитии страны, в частности, заметный рост оборота внутренней и внешней торговли. Широкое распространение рукописных и печатных книг дало положительный импульс дальнейшему развитию системы образования в стране, и, прежде всего, обучению грамоте и письму. Первостепенное значение в этом сыграло издание целого ряда учебных пособий и, в частности, знаменитой «Азбуки» патриаршего дьякона Василия Бурцева (1634 год), «Грамматики» Мелетия Смотрицкого (1648 год), «Лексикона речений языка славенска и греченска со инеми языки… в научение и разумение учащихся» (1650 год) Епифания Славенецкого и многочисленных учебных «Псалтырей» и «Часословов» (история русской культуры)».

Особым видом русских рукописных почерков была вязь. Она появилась с конца XIV века в связи со стремлением русских книжников к украшению книги. Вязь — декоративное письмо, которое применялось в заглавиях. Слова и буквы в строке вязались в непрерывный орнамент; для этого буквы соединялись между собой или вписывались друг в друга, а пустоты заполнялись украшениями.

На основе кириллицы развилось русское, украинское, болгарское, македонское и сербское письмо. До 1970 годов оно применялось также в Румынии.

Славянская письменность, воспринятая почти всеми славянскими народами, просуществовала недолго у западных славян. В 890 году римский папа Стефан IV предал анафеме славянское богослужение, запретил книги на славянском языке. В Моравии и Чехии славянская письменность была запрещена. Влияние католичества на страны западных славян способствовало тому, что Различие исторических судеб отдельных западных и южных славянских земель, разделение их на сферы влияния католической и православной церквей, турецкое нашествие — все это отразилось на истории письменности и культуры западных и южнославянских народов. Как одно из проявлений западного влияния, уже в XIV веке на Хорватском поморье появляются богослужебные тексты, написанные латинским алфавитом, приспособленным для славянского языка. Поэтому в богослужении долгое время использовались три графические системы: кириллическая, глаголическая и латинская.

В настоящее время сербохорватский имеет два алфавита: кириллический (Сербия и Черногория) и латинский (Хорватия, у мусульман в Боснии).

Современные поляки, чехи, словаки и словенцы используют латинский алфавит.

Современные кириллические алфавиты славянских языков: белорусский, болгарский, македонский, межславянский, русский, русинский, сербский, украинский.

Современные кириллические алфавиты некоторых неславянских языков: башкирский, бурятский, казахский, киргизский, коми, марийский, молдавский, мордовские (эрзянский и мокшанский), монгольский, таджикский, татарский, удмуртский, чувашский, якутский.

Письменность древних германцев

Руны — это вытянутые и угловатые буквы древних германцев, предков современных англичан, голландцев, немцев, датчан, норвежцев и шведов. Руны употреблялись с I–II по XII век на территории современных Дании, Швеции и Норвегии, по X–XIII век — в Исландии и Гренландии, а в шведской провинции Даларна — вплоть до XIX века.

Руны (символы) высекались или вырезались на камне, металле, дереве, кости; они имеют специфическую угловатую форму, приспособленную для высекания и вырезания.

Эти таинственные знаки окутаны мистикой и тайнами, в них заключена глубокая мудрость предков. В современном мире их используют в различных эзотерических практиках.

• В древности руны использовали избранные, посвящённые люди, которых называли эрилями. Это название отождествляется с Эрилем — героев древних преданий и легенд.

• Основной источник информации о древних рунах — «Сага об Этиле», мифическом персонаже. В этом трактате указывается основная информация о значении их и методах работы с ними. Также там можно найти предостережения: рунические знаки обладают огромной силой, которую нужно использовать разумно.

Сам термин «руны» имеет связь с древнегерманским корнем run («тайна»). Всего известно около 5000 рунических надписей, большая часть из которых была найдена в Швеции. Такое название, видимо, обусловлено тем, что древние германцы приписывали рунам некие мистические свойства.

Страница Серебряного кодекса Ульфилы — Библия в готском переводе