К югу от озера Ильмень, в районе Старой Руссы, издавна использовались соляные варницы, имевшие огромное значение для тогдашней экономики. Кривичи в этот район пройти не смогли, а варяги смогли. Возможно, в этом районе сохранилось старое прарусское население времен сетчатой керамики, нашедшее общий язык с варягами. Ко временам Рюрика, по крайней мере, эти земли контролировали новгородцы.
Знать словен хоронилась в огромных курганах с конями и оружием. Это тоже обычай, использовавшийся скирами и поморскими русами издавна. Но теперь к нему добавился и новый.
В 2008–2010 гг. в южной части острова Русел (Сааремаа) близ Сальме были найдены массовые захоронения примерно 700 года на двух ладьях. Первая ладья была небольшой, 11,5 м в длину и 2 м в ширину. Она была рассчитана на 12 воинов гребцов, но найдено в ней было всего 7 человек. Все они были высокими (175–180 см) мужчинами возрастом от 18 до 45 лет с пародонтозными зубами, испорченными цингой. На ладье были найдены 2 меча, топор, с десяток ножей, копья и стрелы, три точильных бруска, огниво, игральные фишки и кости. Позже был найден и меч капитана судна — бронзовый с золотым орнаментом. Питался экипаж говядиной, бараниной, козлятиной и свининой, а у капитана был ручной ястреб.
Вторая ладья была гораздо крупнее. Она имела длину 17,5 м и в ширину 3 м. На ней методом ингумации было захоронено 33 человека, некоторые со следами ран. У каждого из погребенных было по мечу, а у некоторых по два! Таких бойцов называли обоерукими и они были уникальными воинами. Всего мечей было найдено примерно 40 штук. Мечи бедных дружинников были однолезвийными. Но ни шведы, ни даны однолезвийными мечами не пользовались. Не найдено у них ни одного такого. Зато пользовались жители южного берега Балтики, а кто это был? Русы. Однолезвийные мечи использовали и норвежцы, но у них были совершенно другие рукояти. У 12 воинов имелись щиты, у части — луки и стрелы. Здесь тоже имеются игральные кости и фишки, останки животных и птиц, включая четырех собак. Последнее обстоятельство сподвигло эстонских археологов сразу же холуйски объявить захоронение скандинавским и приписать его шведскому королю Ингвару Высокому, погибшему в походе на землю эстов.
Однако, мы вынуждены огорчить эстонских норманистов. Данные захоронения не подходят их любимым хозяевам викингам. Так что, захоронение в Сальме никак не может быть захоронением короля Ингвара. Да там и нет высокого кургана, под которым он был похоронен, согласно саге. В Сальме вообще нет никакого кургана. И сожжения тоже нет.
У поморских русов подобные захоронения известны с VIII века на Руяне и в Восточной Пруссии. Сама конструкция кораблей в Сальме также славянская и не похожа на скандинавскую. Пропорции ладьи, кстати, совпадают с подобными у каменной ладьи в Закаспии X в. до н. э.! Вот так-то вот.
Кроме того, в скандинавских захоронениях нет массовости. Там известно максимум три тела, а тут весь экипаж. Зато Саксон Грамматик по событиям еще V века пишет прямо об обычае русов сжигать вместе с ладьей по 10 гребцов. Если не считать того, что сжигать тела русы стали позже и еще некоторых деталей, то все совпадает. Да еще вспомним княгиню Ольгу, приказавшую закопать прямо в ладье 20 древлянских послов. Так что, это чисто русский обряд.
Огромное количество мечей также характерно для русов, но не для скандинавов того времени, когда у них каждый меч был на счету. Вендельцы и ранние викинги были вооружены, в основном, топорами.
Предположение норманистов и их эстонских холуев о том, что захоронение делалось в спешке, поэтому не соответствует скандинавским, не канает, потому, что, если бы викинги проиграли сражение, то вообще не смогли бы никого похоронить, а если бы выиграли, то похоронили бы своих товарищей достойно, по обычаю. Ну, а то, что могилы оставались нетронутыми достаточно долго, чтобы полностью оказаться под песком, говорит за то, что это, все же, могилы победителей.
В итоге, мы узнали, что у берегов острова Русел около 700 года произошло морское или береговое сражение, в котором участвовали славянские корабли и воины. Возможно, это было сражение между ободритами/русами и вильцами. Хотелось бы дождаться генетического исследования останков воинов с кораблей в Сальме, чтобы установить точно, кто там был похоронен.
Что до Ингвара Высокого, то на самом деле этот конунг Уппсалы из династии Инглингов погиб в Эстонии в начале VII века, то есть, на сотню лет раньше. В саге сказано, что Ингвару надоело, что на Швецию постоянно нападают как даны, так и славяне (люди из Восточных Стран). Поэтому он собрал армию и флот, с которыми и отправился в страну эстов. Страна эстов — это современная Эстония, только жили там не эстонцы-чудины, а славяне кривичи и словене Ильменские. Хотя и чудь уже проникла тогда в Эстонию, но вряд ли составляла большинство населения.