История разделенного сада

Далее Странник сказал – Еще молоды те – кто подставляет свои судьбы для духовного насилия – Еще нескоро торговцы живым воздухом станут мертвыми скалами – Еще нескоро нежный – коварный – ленивый голос человека – в котором посверкивают тайные угрозы – сравнится с правдивым недоумением небесного грома – Не к этому ли голосу обращены души всех творцов – Но немногие из них способны говорить с миром – Не потому ли даже провидцы – которые осквернились суетой – слышат лишь одно – Я не могу с тобой говорить – Ты спрашиваешь у меня на слишком грязном языке – Еще нескоро многих из нас покинет нелепая уверенность – что отсутствие всякой способности – есть мощный двигатель для достижения любой цели – Еще нескоро мыслители перестанут уподобляться художникам – ибо задача последних мелка – они способны лишь выставлять свое творчество на общее обозрение – И главным образом для того – чтобы самим передвигаться вдоль развешенных ими картин – Еще нескоро глупцы не посмеют утверждать – что знать очевидное – это дело обыкновенное – Не знать очевидного – это уже подвиг оригинального ума – Еще нескоро многие скажут себе – Жить у дороги хорошо – Вышел и пошел – Но тогда зачем Дом – тогда зачем жить у дороги – Еще нескоро многие узнают про себя и своих врагов – Они заставили нас думать по-своему – и мы начали умирать – Они заставили нас смотреть в свое зеркало – и мы начали стареть

Далее Странник сказал – Много раз я стоял над обрывом и ничего не удерживало меня от Последнего шага в пропасть – ибо уже давно не было у меня ни любви – ни дружбы к Последнему Царству – Чего бы я ни искал – в какой бы Город ни заходил – я не мог выучить местного языка – я не мог приучиться жить в празднике возле шума – Много раз пробовал я вкус одиночества – много раз я спускался в погреб забвения – где на холодных полках отрешенности хранятся старинные вина мучительного ожидания – Зачем выдерживают молодое вино – Зачем выдерживают наши Чувства – Зачем так долго зреет в нас преступное одиночество – И мы говорим – нет – тем немногим – кто еще остается с нами – ибо они служат горьким напоминанием нашей мнимой обделенности – И мы говорим – нет – тем – кто идет к нам навстречу – ибо они лишь часть мира – а нам необходим весь мир – Все или ничего – таким – как мы – поздно быть совершенными – Таким – как мы – трудно обманывать Природу и приукрашивать свое естество – чтобы ввести в заблуждение чужую Надежду – Это – пожалуй – единственное достоинство всех отравленных временем вин – Поэтому мы стоим над обрывом и не прыгаем в пропасть – а спускаемся в винный погреб преступного ожидания – Преступное одиночество просходит от порочного желания обладать любовью всего мира –

Далее Странник сказал – Духовный покой попран – Брошен в костер беспомощного терзания – Еще нескоро – Но неизбежно – Достижение цели – то есть справедливости – Золотая колесница – Серебряные ножи – По следам упавшего во тьму – ибо он не тот – кто идет по горизонту вдоль полей и морей – Он падает в Бездну – Он думал – способ избежать неизбежного – Исчезновение во тьме – Нет – Он стремительно летит в темноту – место казни – Он верил – тьма – спасение – нет – тьма – возмездие – Он похитил святыню – Нет – смерть крадет его самого –

Далее Странник сказал – Украсть можно все – Украсть можно откровение – которое вы доверили своей книге – Но можно украсть идею этого откровения – которую вы доверили лишь глухому товарищу – Украсть можно мир – который прекращает войну – Украсть можно войну – которая ведет к настоящему миру – Украсть можно то – что вы хотели украсть у другого – или то – что он украл у вас – опередив этим философскую мысль – Украсть можно весь мир – ибо в самом начале совершенно естественно и абсолютно безвозмездно были обворованы – Воздух – Земля и Вода – Мы просто сказали – это дано Богом – Ограбив Природу – мы начали красть друг у друга – Поэтому стоит ли осуждать продажный мир – Не святой ли по сравнению с вором первозданный торговец – который мог украсть – но впервые в своей жизни отказался от легкой кражи – и поменялся со слепым другом – отдав ему своего хромого коня и взяв у него молодую стройную жену –

Далее Странник пересказал слова Верховного жреца Последнего Царства – И тогда я сказал на Совете жрецов – Не будьте слепы – откройте двери Храма и посмотрите на Последнее Царство – Отцы и Матери в непрестанном движении – чтобы найти хлеб и воду – Дети вьются возле ног старших в надежде незаметно украсть или выпросить кусок для голодного тела – Время ли думать о Душе – им – Голодным жителям Египта – Нет – Но вам – жрецам Последнего Царства – да – Чтобы в будущем никто не сказал – То – что похоже на человека – не вызывает у меня доверия