История Реймсской церкви

Наконец, на третий день, по настоянию главным образом Лиудольфа[1147], посланника и капеллана короля Оттона (ибо этот король строго велел это сделать), граф Гуго, враг короля Людовика, был отлучён за совершённые им злодеяния, о которых упоминалось выше, до тех пор, пока он не образумится и не предстанет для дачи удовлетворения перед викарием Марином и епископами, которым причинил обиды; а если он откажется это сделать, то ему для снятия с себя отлучения придётся отправляться в Рим. Отлучены были и два лжеепископа, рукоположенные осуждённым Гуго, то есть Теобальд и Иво, которых Гуго поставил: первого – в городе Амьене после своего изгнания, второго – в Санлисе после своего осуждения. Отлучён был также и некий ланский клирик, по имени Аделом, которого Рудольф, его епископ, обвинил в том, что он вводил в церковь отлучённого Теобальда. Хильдегарий, епископ Бове, был вызван письмом названного Марина, дабы он предстал перед ним или шёл в Рим оправдываться перед господином папой за незаконное рукоположение названных лжеепископов, в котором он принимал участие. Герберт[1148], сын графа Герберта, также был вызван для дачи удовлетворения за то зло, которое он совершил против епископов.

По совершении этого епископы вернулись по домам. А Лиудольф, капеллан Оттона, привёл викария Марина к своему королю в Саксонию, чтобы освятить там церковь Фульдского монастыря. После её освящения этот Марин, проведя зиму, вернулся в Рим.

У короля Людовика родился сын, которого епископ Артольд воспринял из святой купели и дал ему имя отца[1149].

38. О некоторых церквях и монастырях города Реймса.

Прежде у нас и в самом городе Реймсе, и вокруг него было множество базилик святых, а также монастырей, которых, как известно, нет ныне. В городе, однако, до сих пор ещё остаются два девичьих монастыря, из которых один – тот, что зовётся Верхним по своему местоположению – святой пресвитер Балдрик построил, как говорят, вместе со своей сестрой Бовой, впоследствии аббатисой этого монастыря, в честь Пресвятой Марии и святого Петра.

У них, происходивших, как рассказывают, из королевского рода (отцом их был король Сигиберт), была племянница – Дода, целомудренная девица, обручённая с неким магнатом этого короля Сигиберта, которую её тётка, названная Бова, поставив служить Богу и вечно хранить девственность, отвратила от любви к земному жениху. Последний пытался помешать ей и похитить эту невесту; когда он, вскочив на коня, хотел это исполнить, он упал с коня и, как говорят, погиб, сломав себе шею. А блаженная Дода, оставаясь в этом целомудренном намерении, впоследствии наследовала тётке в управлении этим монастырём. Позже она выхлопотала у князя Пипина грамоту об иммунитете для этого монастыря, которая до сих пор хранится у нас. Их тела были погребены и долго покоились в церкви за стенами города, где поначалу был девичий монастырь, пока впоследствии они не были подняты благодаря некоторым откровениям, перенесены в эту новую церковь и почтительно помещены там; и они пользуются постоянным уважением со стороны служащих там Богу девиц.

39. О святом аббате Балдрике.

А святой Балдрик стал после постройки этого монастыря искать место, где бы построить собственное жилище, в котором он мог бы жить и, собрав у себя разных благочестивых мужей, набожно и спокойно служить Богу, и, наконец, нашёл приглянувшееся ему место, которое называют Монфокон[1150]. Это место в те времена было необитаемо и покрыто густым лесом, который он вырубил и собственным трудом построил себе обиталище. Говорят, что когда он искал это место, птица, которую мы называем соколом, летела впереди и как бы указывала ему путь; в этом месте она села и на протяжении трёх дней возвращалась туда, неизменно садясь на том самом месте, где ныне стоит алтарь в честь святого апостола Петра. Поэтому, как уверяют многие, и монастырь был назван так из-за этого происшествия[1151]. Там, когда он начал весьма набожно служить Богу, некоторые богобоязненные люди пожертвовали ему свои имения, и он, собрав таким образом у себя многих, учредил общину, жившую по нормам устава, и построил монастырь в честь святого Германа. Совершив это, он вернулся к своей сестре в Реймс, и окончил там свои дни, и упокоился, погребённый там, спустя малое время.

40. О чудесах, явленных после его смерти.