История Реймсской церкви

Затем, по прошествии времени, тело этого святого мужа было тайно доставлено в его указанный выше монастырь стараниями населявших его клириков, которые увезли его из Реймса, коварно обманув сторожей. Реймсские горожане погнались за ними и преследовали до тех пор, пока не увидели их воочию. Но, пока те, кто нёс святые мощи, волновались из-за их прибытия, обе стороны разделила тёмная туча, ниспосланная, как полагают, с неба, и преследователи погрузились во мрак и, заплутав в тех местах, не смогли вновь напасть на следы тех, кто шёл впереди. А тем, кто нёс святое тело, яркий свет, ниспосланный с неба, светил в ночи, пока они не прибыли, ничуть не устав, в ближайшее к монастырю владение, что зовётся виллой Спанульфа[1152]. В том месте, поскольку они ложили там святое тело, была впоследствии построена в его честь церковь. Когда они вышли оттуда со святыми мощами и стали приближаться к монастырю, колокола монастырской церкви, как говорят, зазвонили сами собой, то есть без всякого человеческого вмешательства. Братья, услышав это, вышли навстречу и, приняв таким образом долгожданные мощи, попытались отнести их в церковь святого Германа; но перед входом в его базилику ощутили, что те пригвождены [к земле] такой тяжестью, что они никак не могут нести их дальше; они три дня стремились совершить это, прилагая все силы. Наконец, над ними был сооружён навес, и тело исповедника, как говорят, пробыло там таким образом три дня. По прошествии этого времени, когда был соблюдён трёхдневный пост, его досточтимое тело было доставлено в церковь святого Лаврентия, где он при жизни приготовил себе гробницу, и почтительно положено в его гробу. Там оно, как известно, с достойным почтением хранилось вплоть до времени короля Карла и архиепископа Хинкмара, когда норманны стали разорять это королевство. Вынужденные страхом перед последними, каноники этого места, подняв тело своего покровителя из гроба, положили его на алтарь святого Лаврентия. Когда это делалось, из его головы вытекло три капли крови, такие свежие и тёплые, как если бы они вытекли из живого тела. Таким образом его доставили в Верден, а затем отнесли и поместили в церкви святого Германа. Между тем, пока тела не было в его монастыре, норманны подошли к последнему, но, так как Господь его защитил, ни церквей не сожгли, ни людей не убили, за исключением разве что одной женщины. Когда же они ушли, то оставили алтарь заполненным их дарами. В другой раз, когда норманны вновь подошли к этому месту, один местный каноник, по имени Оттрад, в то время как прочие спаслись бегством, взял тело святого и поднялся вместе с ним на какое-то дерево. Язычники, погнавшись за ним, добрались до этого дерева, но, глянув вверх, не смогли увидеть того, кто на него взобрался. Этот брат, пробыв там девять дней, не вкушал никакой пищи, кроме одних желудей, но, как сам вспоминал, не терпел ни голода, ни жажды. И это место тогда вновь спаслось от резни и сожжения со стороны язычников благодаря заслугам этого святого мужа. Впоследствии случилось, что некие разбойники, мятежные королевскому величеству, пришли в это место и, не найдя там силы, которая бы им противостояла, стали грабить это заброшенное место. Когда они это совершали, колокола церкви святого Лаврентия начали звонить, хотя никто в них не бил, а две свечи зажглись по воле Божьей небесным огнём. Когда же разбойники были поражены страхом и бежали, один из них, проскользнув к самим воротам монастыря, упал и как сам, так и его грозный конь пострадали от падения, а бурдюки, в которых он нёс украденное вино, порвались. Прочие, видя это, одарили церковь дарами и в страхе удалились.

41. О вилле Весселинг.

Каноники этого досточтимого места, вынужденные голодом, взяли часть мощей своего достопочтенного покровителя, и отправились в одну свою виллу, расположенную на берегу Рейна, под названием Весселинг[1153], которую их аббат Адалард пожертвовал некогда этому монастырю. Когда жители того округа, почитая благотворные мощи, стали приносить туда свои дары, аббат Боннского монастыря[1154] отправился к Виллиберту[1155], архиепископу Кёльнскому, и начал чернить эту набожность, заявляя, что на самом деле туда не привозили мощей какого-либо святого. Каноники, которые прибыли, боясь, как бы они случайно не были задержаны и опровергнуты епископом в том, что говорили, будто имеют при себе тело этого святого целиком, как только услышали об этом, тут же вернулись в свой монастырь, пройдя за два дня почти сто лье, и, взяв всё тело святого мужа целиком, за столько же дней вернулись в указанную выше виллу. Когда они стали к ней приближаться и находились на расстоянии почти одного лье от этой виллы, церковные колокола начали звонить, хотя в них никто не ударял. Тогда те клирики, которые остались в том месте, услышав это и поняв, что приближается их покровитель, вышли им навстречу с крестами и с достойными почестями встретили своего защитника.