Также, когда мощи этого святого были недавно доставлены в вышеупомянутую виллу Весселинг, то, поскольку Готфрид[1163]
, пфальцграф государя Генриха, захватил эту виллу, некоторые из клириков святого Балдрика отправились к Готфриду ради этого дела и, когда не смогли получить у него никакого достойного ответа, и тот ответил, что сделает для них в этом деле не больше, чем для своего пса, один клирик из их числа прибавил с угрозой, что он покроется из-за этого горячим потом и его пёс ему не поможет. И тот в гневе велел прогнать их прочь со своих глаз. Когда они ушли, его тут же постигла Божья кара, и он был поражён лихорадкой и начал весьма жестоко страдать, сгорая от сильного жара и обливаясь горячим потом. Итак, послав к епископу Кёльнскому Вигфриду[1164], он просил его прийти к нему и, рассказав ему об этом деле, получил от него такой совет: послать к названным клирикам и, попросив прийти к нему, исправить допущенную ошибку и искать у них совета и помощи в своём недуге. Тот, вняв этому, послал к ним и просил передать, чтобы они пришли к нему. Но его посланник, поддавшись, как кажется, приступу гордыни, в приказном порядке велел клирикам как можно скорее прийти к его господину. Когда те отказались, но просили его заключить с ними любовь, он пренебрёг этим, а когда он ушёл, то его конь, подгоняемый им, упал во время скачки и погиб, сломав шею. Таким образом он униженный вернулся к братья, заключил любовь, которую отверг, и таким образом, исправившись, удалился. Наконец, когда их призывали и приглашали во второй и в третий раз, эти мужи, узнав о его беде, пришли к нему и, посочувствовав страданиям, которые он терпел, постарались своими молитвами избавить его от них, после того как тот признал свой грех и обещал исправиться. И тот вскоре заявил, что ему стало лучше, а когда братья ушли, он выздоровел, вернул имения, которые захватил, и впредь воздерживался причинять им вред. Тем не менее, дом его был поражён такой карой, что из тех, кто пользовался этими имениями, едва ли остался хоть кто-то; даже кони и собаки погибли, а сам захватчик едва уцелел, лишившись волос и ногтей.43. О чудесах, случившихся на реке Рейне.
Тогда из-за враждебности венгров, которая впервые возникла в то время в этом королевстве, каноники святого Балдрика, посовещавшись, переправились со своим господином за Рейн. Возвращаясь оттуда однажды вечером, они, бросив якорь, остановили судно посередине реки и, оставив в судне нескольких сторожей со святыми мощами, сами поспешили на лодке в названную виллу своего владения. А три разбойника, узнав, что сторожей на судне немного, и полагая, что там оставлены сокровища и украшения святого, направились туда, сев в челн, но, прежде чем они добрались до того судна, к которому стремились, они по воле Божьей ослепли и, лишившись чувств, не в силах были грести; речное течение стало их носить, челнок их прибило к судну, где охраняли тело святого, и он был разбит, а они оказались посреди волн. Когда двоих из них тут же поглотила река, третий, который также был слугой святого Балдрика, ухватился рукой за судно святого и, таким образом избежав смерти, предстал перед клириками; но ничего из того, что он претерпел, он не в силах был выразить, пока на следующий день не пришёл в себя; когда к нему вернулись чувства, он, наконец, рассказал обо всём, что произошло.
После того как мощи этого святого мужа были отнесены из названного места в его монастырь, там, как говорят, произошло много чудес, которые в силу их многочисленности не были записаны. Недавно один бедняк принёс туда свечу, свёрнутую в круг, и незадолго до вечернего часа поставил её на раку со святыми мощами. Когда он уходил по завершении молитвы, свеча внезапно зажглась небесным огнём и стала гореть. Она горела, пока пономарь церкви не пришёл звонить к вечерне, не повредив покрова, на котором стояла, и не причинив повреждений покрову, к которому прилегала. Кроме того, чтобы показать заслуги своего святого, Господь соизволил весьма часто творить там множество чудес в виде славных исцелений, а именно, в честь и во славу своего имени, которое благословенно в веках.
44. О чудесах, случившихся в монастыре святых Бовы и Доды.
Затем, в упомянутом девичьем монастыре, в который, как мы говорили, были перенесены тела названных святых Бовы и Доды, впоследствии, как подтверждено, произошли некоторые чудеса. Больные лихорадкой и охваченные разными недугами, приходя, сподоблялись обретать там желанное выздоровление, особенно, в день празднования этих святых. Недавно одна девица, не надеявшаяся на возвращение слуха, ибо сила недуга закупорила ей ушные раковины, благодаря заступничеству этих святых невест Христовых заслужила возвратить себе этот утерянный некогда дар – слух.
45. О видении одной девицы.