Читаем История религии (Том 6) полностью

872. Arzt М. Justice and Mercy: Commentary on the Liturgy of the New Year and the Day of Atonement. New York, 1963.

873. Avi-Yonah М. "The Second Temple". - A History of the Holy Land. Jerusalem, 1969.

874. Baube D. The New Testament and Rabbinic Judaism. London, 1956.

875. Bickerman Е. Der Gott der Makabaer. Berlin, 1937.

876. Boman . Т. . Hebrew Thought Compared with Greek. London, 1960.

877. Box G.H. Judaism in the Greek Period. Oxford, 1932.

878. Buechler F. Types of Jewish Palestinian Piets from 70 ВСЕ to 70 СЕ. Oxford, 1926.

879. Gazelles Н. Naissance de 1'Eglise: secte juive rejetee? Paris, 1968.

880. Cohen D. The Talmudic Age. - In: Great Ages and Ideas of the Jewish People. New York, 1956, p. 143-212.

881. Comay J. The Temple of Jerusalem. New York, 1975.

882. Coppens J. Landhe R. de L'attente du Messie. Bruges, 1954.

883. Coste J. La premiere experience de traduction biblique. - La Maison Dieu, 1958, Э 3.

884. Deissmann A. Die Hellenisierung des semitischen Monoteismus. Leipzig, 1903.

885. Dimier . С. . The Old Testament Apocrypha. New York, 1964.

886. Finkelstein L. The Pharisees. V. 1-2. Philadelphia, 1962.

887. Fischel H.A. The First Book of Maccabees. New York, 1948.

888. Flusser D. Judaism and Christianity. Collection of Articles. Jerusalem, [б. г.].

889. Funk S. Die Entstehung des Talmud. Leipzig, 1910.

890. Gaubert Н. La renaissance d'Israel. Tours, 1967.

891. Hengel М. Judentum und Hellenismus. Tubingen, 1969.

892. Hengel М. Die Zeloten. Leiden, 1961.

893. Her ford R. T. The Pharisees. 1924.

894. Jeremias J. Jerusalem in the Time of Jesus. London, 1976.

895. Jones A. Н. М. The Herods of Judea. Oxford, 1938.

896. Juster. Les Juifs dans l'Empire romain, conditions juridiques, economiques et sociales. V. 1-2. Paris, 1914.

897. Klausner J. The Messianic Idea in Israel. London, 1956.

898. Lagrange М. Le Missionisme chez les juifs. Paris, 1905.

899. Liberman S. Greek in Jewish Palestine. New York, 1950.

900. Mc Eleney W.J. 1-2 Maccabees. - JBC, 1968, v. 1.

900a. Sanders Е.P. Paul and Palestinian Judaism. London, 1977.

901. Metzger M.B. An Introduction to the Apocrypha. New York, 1957,

902. Moor G. F. Judaism in the First Centuries of the Christian Era. V. 1-3. Cambridge, 1927-1930.

903. Osterley W. An Introduction to the Books of the Apocrypha. New York, 1935.

904. Osterley W. The Jews and Judaism during the Greek Period. London, 1941.

905. Pearlman М. The Maccabees. Jerusalem, 1973.

906. Perownes S. Life and Times of Herod the Great. New York, 1959.

907. Radin М. The Jews among the Greeks and Romans. Philadelphia, 1915.

908. Schoenberg М. First and Second Books of the Maccabees. Collegeville, 1966.

909. Scholem G. The Messianic Idea in Judaism. New York, 1974.

910. Schurer Е. Geschichte des judischen Volkes im Zeitalter Jesus Christi. Bd. 1-3. 4 Aufl. 1901, 1907, 1909 (англ. дополненный перевод. Edinburg, 1973).

911. Simon M. Les sectes Juives au temps de Jesus. Paris, 1960.

912. Stern M. The Documents of the History of Hasmonean Revolt. Tell-Aviv, 1965.

913. Tchericover V. Hellenistic Civilization and the Jews. Philadelphia, 1955.

914. Vincent F. La religion chez les Judeo-arameens d'Elephantine. Paris, 1937.

915. Welch F.C. Post-Exilic Judaism. London, 1935.

3. Учительные книги Ветхого Завета (писания мудрецов)*

-------------------------------------------------------

* Список трудов по общей истории античной философии см. в т. IV.

Переводы

916. Агафангел [Соловьев], архиеп. Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова в русском переводе с объяснениями. СПб., 1860.

917. Его же. Книга Иова в русском переводе с краткими объяснениями. Вятка, 1861.

918. Книга Иова. Пер. С. Аверинцева. - В кн.: Поэзия и проза древнего Востока. M., 1973, с. 563-625.

919. Книга Екклезиаст. Пер. И. Дьяконова. - В кн.: Поэзия и проза древнего Востока. M., 1973, с. 638-652.

920. Книга Премудрости Иисуса Сирахова, заключающая в себе наилучшие изречения. Переложена в стихи свящ. Г. Покатским. СПб., 1825.

921. Рождественский А., прот. Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Введение, перевод и объяснение по еврейскому тексту и древним переводам. СПб., 1911, XCVIII+805c.

Литература

922. Аверинцев С. К уяснению надписи над конхой центральной апсиды Софии Киевской. - В кн.: Древнее русское искусство. M., 1972, с. 25-49.

923. Александров А. Книга Иова. - Путь, 1938-1939, Э 58.

924. [Андреев И.] Екклезиаст. - НЭС, т. 17, с. 420.

925. Арсений [Стадницкий], архиеп. Филофея Константинопольского три речи к еп. Игнатию с объяснением изречения притчей "Премудрость созда себе дом". Новгород, 1898.

926. Борков И. Идеал мудрой жизни по книге Екклезиаста. - Ст, 1909, Э 2, с. 665-684.

927. Бернфельд С. Когелет [Экклезиаст]. - ЕЭ, т. IX, с. 597-607.

928. Булгаков А. Иов, Прометей, Фауст. - Исторический Вестник, 1884, Э 9.

929. Булгаков С. Нравственное учение, раскрываемое в книге Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Курск, 1906, 227 с.

930. Булгаков С., прот. Ветхозаветное учение о Премудрости Божией. - В кн.: С. Булгаков. Купина неопалимая. Париж, 1927, с. 234-260.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика