Читаем История России. Часть 2: XX – начало XXI века полностью

Увеличение количества жителей в центральных областях привело к кризису продовольствия, болезням, озлобленности части местного населения из-за усложнения их и без того несладкой жизни.

Правительственная чехарда

Николаю II и его жене, как неизменному главному советнику, казалось, что если заменить на министерских постах одних лиц другими, дело на фронте и в стране улучшится. Несомненно, роль личности в истории велика, только если это выдающиеся личности, какими были, например, С.Ю. Витте и П.А. Столыпин. В годы войны такие личности в окружении царя замечены не были. К власти зачастую допускались люди либо случайные, либо некомпетентные.

С начала войны до Февральской революции в России сменилось 4 премьер-министра, 6 министров внутренних дел, 4 военных министра, 3 министра иностранных дел. О четвертом главе правительства, Н.Д. Голицыне, газеты писали: «Без программы, без реформ, без плана действий и вообще без руля и без ветрил!» Поэтому более точного определения кадровой политике России в период 1914–1917 гг. чем чехарда, не подберешь (чехарда – это частые перемещения или изменения где-либо, вызывающие путаницу, неразбериху).

Члены правительства не были подотчетны Думе, поэтому назначались и освобождались только царем. У него имелись близкие советники по кадровым вопросам – жена Александра Федоровна и любимец царицы, «Царев друг» проходимец (человек, способный на всякие нечестные поступки, мошенник) Григорий Распутин. При такой кадровой политике рассчитывать на достойных государственных деятелей не приходилось. Императрица же считала, что в России просто нет умных людей. «Дорогой мой, как не везет! – восклицала она в письме Николаю II в Ставку. – Нет настоящих «джентльменов», – вот в чем беда… Горько разочаровываться в русском народе – такой он отсталый; мы стольких знаем, а когда приходится выбирать министра, нет ни одного человека, годного на такой пост».

«Царев друг»

Григорий Распутин – великий авантюрист. Это, бесспорно, незаурядная личность, о нем написаны сотни воспоминаний и исследований. Он обладал феноменальной способностью подчинять себе людей. В том числе ему удалось расположить к себе императрицу. Так Распутин занял самый высокий пост, который никогда никем не утверждался, – «опекать» царский трон и его хозяев.

...

БИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА

Григорий Ефимович Распутин (1872–1916). Карьера: от крестьянина Тобольской губернии до фаворита императорской четы. Приобрел репутацию «святого старца», «пророка», «целителя». С 1903 г. проживал в Петербурге. Приобрел у царской семьи исключительное влияние и неограниченное доверие. Развратник, пьяница, «антихрист». Его влиянием неоднократно пользовались проходимцы и авантюристы. Убит заговорщиками.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное