В 1870 году по инициативе И. Н. Крамского, Г. Г. Мясоедова, В. Г. Перова образовалось новое художественное объединение – товарищество передвижных художественных выставок (ТПХВ). Основной ее состав сформировали художники, не согласные с политикой, проводимой Академией художеств: ее выпускники должны были писать строго на определенные сюжеты (мифологические, библейские, из древней истории) в соответствии с канонами и эстетикой академизма.
С 1871 года ТПХВ устроило 48 передвижных выставок в Петербурге и Москве, показанных затем в Киеве, Харькове, Казани, Орле, Одессе, Риге. Такова была задача, поставленная членами товарищества, – знакомить общество с русским искусством, сделать его доступным не только жителям столичных городов, но и русской провинции. Отсюда и произошло его название – общество передвижников. Идейным вдохновителем передвижников стал И. Н. Крамской.
Сюжетами картин передвижников становятся современная русская жизнь, родная природа, история русского народа. Впервые было показано бесправное положение низов общества, их страдания, горе и радости. Живопись передвижников впервые в русском искусстве стала носить социальный характер, через изображение повседневной жизни отразив протест против самодержавия и тех условий, в которых жили простые люди.
Ведущими жанрами, в которых работали передвижники, стали жанровые картины, портрет, а также исторические полотна и пейзаж.
Любопытно, что, начавшись как искусство реалистическое, с несколько скованной и суховатой манерой письма, где доминировали темные краски (картины В. Г. Перова), передвижники оказались восприимчивы к новым веяниям времени (искусству импрессионистов), начав пользоваться светлой палитрой, игрой красок, более свободно обращаться с композицией (творчество И. И. Левитана и А. И. Куинджи).
ТПХВ объединило многих талантливых художников второй половины XIX века, став символом искусства демократического, не подчиняющегося строгим канонам, восприимчивого к поиску в искусстве. В его состав в разное время входили И. Е. Репин, В. И. Суриков, В. Е. Маковский, А. К. Саврасов, И. И. Шишкин, А. М. и В. М. Васнецовы, А. И. Куинджи, В. Д. Поленов, Н. А. Ярошенко, И. И. Левитан, В. А. Серов.
Большую роль в развитии художественной деятельности передвижников сыграл П. М. Третьяков, приобретая в свою галерею произведения художников этого товарищества и тем самым оказывая им важную материальную и моральную поддержку.
Товарищество передвижников распалось в 1923 году.
ПЕРЕЛОГ
– система землепользования, при которой поле засевается несколько лет подряд, затем несколько лет отдыхает, потом снова распахивается и т. д.ПЕРЕСВЕТ АЛЕКСАНДР
(? – 1380 г.) – герой Куликовской битвы, монах Троице-Сергиева монастыря. Его поединок с татарским богатырем Темир-Мурзой, в котором оба они погибли, стал сигналом к началу сражения.ПЕРЕЯСЛАВСКАЯ РАДА 1654 г.
– собрание представителей украинского народа, принявшее решение о воссоединении Украины с Россией. Переяславская рада была созвана гетманом Богданом Хмельницким 8(18) января в городе Переяславе. Она завершила движение за воссоединение с Россией, которое особенно усилилось во время Освободительной войны украинского и белорусского народа 1648–1654 гг. Выступивший с речью Богдан Хмельницкий напомнил о жертвах, понесенных украинским народом в освободительной борьбе, и подчеркнул, что единственным средством закрепить завоевания народа является признание власти России. Предложение было встречено единодушным одобрением. После этого состоялась присяга на верность царю.ПЕРСИДСКИЙ (КАСПИЙСКИЙ) ПОХОД
1722–1723 гг.
– поход русской армии и флота во главе с Петром I с целью обеспечить торговые связи России с восточными странами, оказать помощь закавказским народам в освобождении от иранского господства и воспрепятствовать турецкой экспансии в Закавказье. Завершился освобождением Дагестана и Азербайджана и их присоединением к России. В 30‑е годы XVIII в. эти территории были возвращены Ирану.ПЕРСИДСКИЙ ПОХОД 1796 г.
– поход русских войск в азербайджанские провинции Ирана в ответ на вторжение иранских войск в Грузию в 1795 году. В декабре 1796 года войска были отозваны императором Павлом I.ПЕРУН
– бог грозы в славянской мифологии. В IX-Х веках на Руси – покровитель князя и дружины, глава языческого пантеона. Священным деревом Перуна считался дуб.ПЕСТЕЛЬ ПАВЕЛ ИВАНОВИЧ
(1793 1826 гг.) – де кабрист, полковник, командир Вятского пехотного полка. Участник Отечественной войны 1812 года и заграничных походов. Член «Союза спасения» и «Союза благоденствия». Основатель Южного общества декабристов. П. И. Пестель составил свой проект конституции, согласно которому Россия должна была стать республикой. Был осужден и казнен по делу о декабрьском восстании 1825 года.