Здесь последние четыре строки относятся к ее Наказу, о котором мы уже говорили.
После отступления в страну высокой поэзии Державина возвратимся к нашему скромному описанию празднования Кайнарджийского мира. Почти все генералы, отличившиеся во время войны, сопровождали государыню в Москву. Екатерина желала, чтобы знаменитейшему из них — графу Румянцеву — была отдана почесть, достойная его победы: чтобы он въехал в город на торжественной колеснице в триумфальные ворота. Но победитель Турок был столь же скромен, как и велик: он упросил государыню избавить его от чести, столь высокой, и въехал в столицу просто.
Торжества по поводу заключения мира начались не веселием, а, по благочестивому обычаю Русских, прежде всего принесением благодарения Богу. Императрица по причине своей особенной набожности ходила пешком в Троицкую Лавру святого Сергия поклониться там мощам угодника, всегда чудесно помогавшего ее народу, и потом уже, возвратясь из этого благочестивого путешествия, она отдала приказания начинать подготовку к торжеству. Главным местом его проведения было определено Ходынское поле[403]
. За короткое время на этом обширном поле появилось множество легких прекрасных строений, которые предстали перед глазами удивленных жителей Москвы каким-то новым волшебным городом: это были не что иное, как разные увеселительные залы, галереи, театры в виде крепостей, городов и даже кораблей. Их названия напоминали все знаменитые события Турецкой войны: тут можно было видеть и Азов, и Чесму, и Кайнарджи.Александрова дача. Храм Фелицы в саду. 1810 г.
Александрова дача (часть Царского Села) была основана императрицей Екатериной II в 1792 г. в честь своего первого и любимого внука Александра Павловича. В саду Александровой дачи был возведен храм Фелицы. Впервые под этим именем Екатерина II была представлена в стихотворении поэта Державина. Имя Фелица означает счастье. Счастьем для России считал Державин правление Екатерины Великой.
Приготовления закончились не раньше 10 июля, и с нетерпением ожидаемые праздники начались в этот торжественный день. Рано поутру главные Московские улицы наполнились народом. По их обеим сторонам стояли ряды солдат. Перед обедней раздался гром пушек: государыня со всей многочисленной свитой придворных шла из дворца в Успенский собор. Она была в короне и порфире, под балдахином, который несли восемь генерал-майоров, шнуры держали восемь генерал-поручиков. Перед императрицей шел граф Румянцев — главное лицо торжества.
Е. Федосеев по оригиналу М. Казакова. Фейерверк 16 июля 1775 г. на Ходынском поле в Москве по случаю мира с Турцией, Гравюра 1775 г.
На гравюре под изображением имеется пояснительный текст: «Изображение увеселительных огней, представленных в высочайшее присутствие Ее Императорского Величества при случае торжества заключенного Россией с Портою оттоманскою вечного мира. Действие IV: Утешенная Россия приносит фимиам великой Екатерине за изливаемые на нее щедроты и материнское о ней попечение». На сцене IV действия были представлены храмы Марса и Минервы, символизирующие военные победы Русских войск. Четыре островерхие башни означали четыре царства, составляющие Российскую империю: Московское, Казанское, Астраханское и Сибирское царства. Жертвенник с надписью «Се тако милосердых, обыкли почитать Россияне владык» был выражением верноподданнического усердия, верности и благодарности императрице за оказанные милости, щедроты и благодеяния. Центром композиции стал горящий вензель со словами «Радость и благополучие общее».