Дома зажиточных горожан имели парадные комнаты: чайную, гостиную, диванную, в задней половине дома располагались детская, спальня и кабинет хозяина. Для прислуги – лакея, горничной, няньки, прачки, повара или кухарки, кучера, дворника, садовника – выделялись свои комнаты.
Интерьер обычного городского дома складывался десятилетиями и почти не менялся: красный угол, украшенный иконами и лубочными картинками, самовар и чайная посуда на полках или в шкафу, печь с выделенным для приготовления пищи углом, стол, скамьи и кровати, иногда стулья и жёсткие диваны.
Разной была одежда горожан. Купцы носили длиннополый сюртук с цветным жилетом и сапоги, в которые заправляли плисовые или суконные брюки. В одежде столичных мещан преобладали красная рубаха-косоворотка, суконные штаны, сапоги, кафтан или сюртук. Обязательным был головной убор – картуз или шляпа, в качестве украшения использовался пёстрый шейный платок. В провинциальных городах одевались проще.
Извозчичья биржа.
«Положим, что надеть фрак или сюртук вместо овчинного тулупа, синего армяка или смурого кафтана ещё не значит сделаться европейцем, – писал В. Г. Белинский, – но отчего же у нас в России и учатся чему-нибудь, и занимаются чтением, и обнаруживают и любовь и вкус к изящным искусствам только люди, одевающиеся по-европейски?»
В XIX в. в военном мундире можно было являться ко двору, в театр, на бал. Вслед за военной формой широкое распространение получила гражданская форма европейского покроя, в которую одевались чиновники. Форму носили и воспитанники государственных учебных заведений.
Крестьянство. Жизнь деревни регламентировала сельская община, которая связывала своих членов круговой порукой в несении повинностей, уплате налогов и податей. Распространённой формой взаимопомощи среди односельчан были так называемые «помочи», когда соседи приглашались на спешную работу (уборку хлеба, строительство дома для погорельцев и др.), за которую обильно угощали, но не платили. «Помочи» носили праздничный характер и сопровождались песнями и плясками.
Крестьянские семьи жили по издавна сложившемуся укладу, который во многом определяли сельскохозяйственные работы. Власть главы семьи, «большака», носила непререкаемый характер. Дети и подростки занимались крестьянским трудом, во всём помогая взрослым. Нравственные идеалы крестьянства были связаны с представлениями о добре и зле, трудолюбии и милосердии, почитании старших, соблюдении христианских заповедей.
Гумно.
Несмотря на слабую развитость начальной школы в стране, грамотность среди крестьян не была редким явлением. Высокий её уровень отмечался в среде старообрядцев. Знания крестьянина складывались также из наблюдения за явлениями природы и передавались из поколения в поколение.
В ходе экономического развития страны из крестьянской среды вышло множество талантливых и инициативных людей, которые не только успешно занимались хлебопашеством, но и, разбогатев, владели предприятиями, развивали собственные промыслы и торговлю, держали постоялые дворы и пр.
Старообрядцы.
Салон – постоянное место встречи для общения лиц дворянского или разночинного круга, объединённых какими-либо интересами; светский кружок.
Дуэль – поединок в защиту чести по вызову одного из противников.
Почётные граждане – категория населения (дети дворян и духовных лиц, лица окончившие высшие учебные заведения, чиновники), освобождённая от подушной подати, рекрутской повинности и телесных наказаний.
Обыватель – постоянный житель какой-либо местности.
1. Пользуясь материалом параграфа и известными вам литературными произведениями, составьте рассказ о нравах и обычаях любого сословия российского общества первой половины XIX в.
2. Пользуясь материалом параграфа и дополнительной литературой, расскажите о городском жилье и его интерьере.
ИТОГИ ГЛАВЫ 3
Первая половина XIX в. – важный этап в развитии отечественной культуры. С творчеством А. С. Пушкина утверждаются принципы народности в культуре. Их развивали Н. В. Гоголь, М. Ю. Лермонтов, А. С. Грибоедов, а позже и другие гениальные представители русской словесности.
В стране складывалась единая система образования.
Достижения российских учёных Н. И. Лобачевского, Э. Х. Ленца, Б. С. Якоби, Н. Н. Зинина, Н. И. Пирогова и многих других способствовали дальнейшему развитию мировой науки.
Экспедиции российских мореплавателей И. Ф. Крузенштерна, Ф. Ф. Беллинсгаузена, Ф. П. Литке обогатили науку новыми географическими открытиями.
Театр, живопись, музыка, архитектура оказали огромное влияние на духовный мир российского общества.
Глава 4
ЭПОХА РЕФОРМ
§ 20. ОТМЕНА КРЕПОСТНОГО ПРАВА